在大家陆陆续续读完《天龙八部》后，不少知名作家，大学教授，推书大V纷纷下场发表书评。
武侠作家萧峻：【我以为《笑傲江湖》是云起的巅峰之作，觉得他这辈子再也写不出超越它的武侠小说，被打脸了。现在看来是我眼界太短，目光狭隘。天才就是天才，《天龙八部》有过之而不及。】
崔教授：【很多人好奇它为什么叫《天龙八部》，其实八部不是量词，属于佛家用语，指的是“八部众生”，代表八种神道怪物，其中以天众和龙众为首。
天神，龙，夜叉，大鹏鸟，乐神，歌舞神，大蟒神，阿修罗等八种意象都属于非人。
天”是指天神，指代乔峰。“龙”是指龙神，指代段誉。“夜叉”是佛经中的一种鬼神，指代四大恶人。“乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，代表人物阿朱。“阿修罗”是王，代指慕容复。“迦楼罗”是一种大鸟，代指鸠摩智。“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意，代表阿紫。“摩呼罗迦”是大蟒神，代指游坦之。
天龙八部这八种神道精怪，虽是人间之外的众生，却也有人类的欢喜和悲苦。这部小说借用这个佛经名词，以象征一些现世人物。】
李教授：【其实八部守护神由于他们的个性奇特，各自具有不同的骄慢、嗔心、脾气、贪欲、痴迷、疑惑与我执，甚至相互之间，也会因为因缘不契而相互斗争这时还得依靠佛陀来加以调停。
这本小说受佛经的影响非常明显，书名源于佛经，内容也处处流露着佛家悲天悯人的情怀，有的情节甚至是佛理的直接推衍。如果以佛家的眼光来看，各个人物真是“朗朗世界到处藏着魍魉和鬼蜮”。而书中的“怨”和“孽”又紧紧和佛家“三毒”联系在一起。“贪、嗔、痴”是三种普通的人性因素，佛家称之为“三毒”，它成为《天龙八部》人生世界里痛苦不堪的“因”和“缘”，也是书中除命运悲剧外各类悲剧的总根源。】
读书人老赵：【《天龙八部》的独特深刻之处在于它揭示了人生的大悲剧中人人都是“网中人”，而人人又都是“网织者”。
小说中段延庆固然是“恶贯满盈”，“无恶不作”，但他并非天性如此。他首先是“受害者”，然后才是“害人者”。同样，萧氏父子，玄慈等人，本算不得什么坏人，但都做了错事与坏事：玄慈杀了乔峰之母，使之家破人亡；萧远山为报仇而杀了更多的人。至于小说中的段正淳，非但不是什么坏人，而且也没有做什么错事，但他的报应却如此的不堪，以至不死就不能解脱。他给甘宝宝、秦红棉等一大批女性造成的悲剧是无法挽回的。
所有的一切，似乎都可以用“命运”二字来概括，它还揭示了这一悲剧“命运”形成的原因，那就在于人的本身。每个人都是这种命运的受害者，而每个人又是这种命运的制造者。每个人的所作所为，所思所欲不一定会报应到自己的头上，但会报应到同类人身上，而同类人所作所为的后果，又会影响到其他“不相干”的人，从而造成这个“非人的世界”，这也是悲剧观的重要体现。】
网络推书十言：【原本想写点什么，但发现大家把我想说的话说完了/哭笑不得。
给大家来个有意思的总结吧！
萧峰：开局一根讨饭棍，从普通乞丐一员到辽国南院大王——代表作：《发展国家的一把手》及悲剧《基层干部的升迁坎坷之路》
段誉：老爸把喜欢的人变成了自己妹妹，但是你要感谢你妈：天龙寺外，菩提树下，你所有的妹妹又可以是情人——代表作：《父母的行为——对孩子一生的影响》及《老子不是舔狗》
虚竹：老实和尚背九旬老奶奶过马路，竟接二连三意外继承遗产豪宅，迎娶西夏国公主，走上人生巅峰——代表作：《屌丝男士的逆袭惊艳之路》】
“哈哈哈，笑得肚子疼，总结得太