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第10章 西岐人族,到底是不是人?(1 / 2)

在神的意志下,沿着殷商帝国朝廷直辖的东南西三个方向的关隘,被女娲教教廷护卫军很快封锁了起来。

好在这几年下来,除了西岐境内,另外原东南两大诸侯领地内的百姓,都已经投亲靠友或者逃到了关内。

同时因为朝廷的开荒令,逃民就算来到了关内,只要有把子力气,自己开荒,官府也都承认,大家的日子越过越好,比朝廷原生居民也差不到哪儿去。

而那些不愿意离开的女娲教教徒,也都纷纷涌向西岐圣地,离神更近一些。

这就导致东南大部分土地重新回归了荒野,几无人烟。

这片经历了战争、瘟疫都不曾屈服的土地,终于因为信仰而被抛弃。

大量的人口进入西岐,原本不到百万人口的西岐,人口总数突破了即将突破四百万,也让整个周王朝出现了一种繁荣的景象,加上周天子姬发几乎不问朝政,整个西岐出现了一种无为而大治的景象。

这又从侧面证明了天神的庇佑以及女娲教给大家带来的幸福生活,让教徒的信仰之心更加虔诚。

西岐边境,一座偏远的小山村。

“你们居然偷偷种植暴君人皇的灵稻!这是对神的亵渎!这是信仰不坚定!

全家抓走,修建神殿半年。

这片稻田,踩!”

数十骑骑兵奔向了一片稻田,绿油油的灵稻刚刚抽穗。

教廷护卫军巡察天下,对于信仰不坚定的教徒进行处罚,对于信仰坚定的教徒,进行奖赏。

“将军,我是信仰女娲的啊,我是信仰女娲的啊!”

一个老农瘫软在田边,双手捶着地面哭诉:

“交完天子赋税,交完教廷供养,家里活不下去了,只能种植点高产的粮食啊!”

周天子与女娲教廷早就行文境内,殷商人皇昏庸残暴,荼毒天下,是为邪魔,大周乃是顺天应命,天命所归,是为正朔。

正朔与邪魔不共戴天,凡天子所属,必须坚定信仰,邪魔之规矩,邪魔之粮食,邪魔之衣物,不得私自使用,否则以对教廷不忠论。

但是老农一家本是从南都迁过来的,因为受恩于女娲庙赐下圣水解除疫病,全家信奉女娲。

一方面确实是种植的粮食交完各种赋税确实所剩不多,活不下去。

另一方面也是因为地处偏僻,存在了侥幸心理,所以把之前在南都留下的一点灵稻种子种下了一分田。

有了这一分田,明年一家七口人,就不用挨饿了。

但是老农并没有想到,女娲教的教义早已经深入人心,自己藏在山脚下的这一分薄田,灵稻开花的时候,就被人举报了。

一想到全家都要去服半年劳役,据说修建神殿艰辛无比,十人去五人归,老农又是害怕,又是悔恨。

恨自己没有坚定信仰,害怕自己一家从此回不来了。

但是没有办法,个人的情感在组织面前显得那么的微不足道。

老农一家被反剪双手,一条绳子串起来,拉向了神殿工地。

那是西岐正在修建的一座巍峨的宫殿,万神宫。

朝廷说修好之后,将会有万尊神灵莅临。

最小的五岁的孙子串在了队伍的最后。

虽然五岁的小孩子在工地上没什么作用,但是教义上写了,处罚是全家受罚,那就一字不可更改。

身为教廷护卫军,是神的爪牙,必须不折不扣的完成神的意志。

之前还有一些信仰不坚定的伪信徒,不能领悟神的意志,逃向了朝歌,逃向了暴君人皇。

对于这种叛徒,教廷护卫军是见一个杀一个,见一家杀一家。

最终能成功到达关口进入关内的,其实寥寥无几。

现在教廷降下神谕,封锁边境后,这些叛徒再无可能叛逃了。

“神,只需要最忠诚的信徒。”

这是陆压真神亲自对

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