洋结合的。具体说来，就是想怎样就怎样，反正谁做谁有理。
因为婚礼的特殊性，王济一张请帖都没有发，能来现场的人少之又少。和王济同辈的几乎都借故缺席，唯有他的铁杆好友孙楚闻讯连夜赶路奔来，把王济感动的不得了。孙楚同样感叹，交游满天下的王武子，竟然婚礼时无人参加，真是滑天下之大稽。我孙楚是武子的至交，老子管他娶得是谁？
有这样的朋友，王济很是欣慰，美好生活还在继续，凉亭有了，紧挨着溪水。
石凡说：“这可不是简单的溪水，叔父的确有眼光，山是襄山，水是襄水。”
王济顺着话说道：“没有襄山便没有襄水，没有襄水便没有襄阳，我王济活在襄阳的源头上，与浩然一同做几件让襄阳百姓铭记的事。至于其它，我王济向来我行我素，哪管他人信口雌黄。”
石凡问：“叔父，你还记得漱石枕流吗？”
石头可以漱口吗？流水可以作枕头吗？这个词的意思好像颠倒了。
当初石凡在金谷园的溪水之上建造高台，为的是给金谷二十四友提供固定聚会地点。待此高台建成，王济前往祝贺，与石凡宴饮于此处。石凡说羡慕世外高人的闲散田居生活，可以枕着石头、用溪水漱口，错说出‘漱石枕流’四个字。
王济大悦，笑石凡用石头漱口，用泉水做枕头，不怕牙齿掉落、耳朵进水？
不曾想，石凡虽然口误，文思却很是敏锐，调笑解释说，用泉水做枕头可以洗耳，用石头漱口可以磨牙。
于是，这个说错了的词语“漱石枕流”成了那座高台的名字。
王济怎会忘记，惊喜道：“浩然不提我还没想到，这个凉亭以后就叫‘漱石枕流’，甚好！”