朝日。此镜名曰含光。”
她祭起含光鉴，向着高空一照，一缕日光被接引而下，照耀在镜面上，反射出去，竟然变成了点点甘露，如雨似雾，包裹在神晶之外，渗透进去，护住了魂魄。
采和气之**，承清露于飞云。
含光鉴功效颇多，其中有一桩便是能将日精月华凝作甘露，修行之人服下，可以滋润魂魄，涤荡神魂阴滓，增长法力。
早在王景前世，就有汉帝在宫中修建承露台，接引天上日精月华之气，混以三更时分北斗所降沆瀣之水，唤作天浆，又曰甘露。
凡俗帝王认为取此水用美玉为屑，调和服之，可以返老还童。
此效确然。
这其实就是服气修行的一种。
汉朝二十四帝，唯武帝享国最久，寿算极高，也与此物有关。
旸谷神君根据组成自身神体的风泽之气、晨浩之精，参悟出化日光为甘露的法门，如今牛刀小试，果然好使。
甘露滋润下，天水神的魂魄得以稳固，慕容适时一指点出，纤纤玉指上蕴含崩山之力，背后一座巍峨神宫悄然浮现，突兀童曨，乍明乍蒙，似大古元气之结空；
巃嵸颓沓，若嵬若嶪，如天阃地门之开阖。
宫前匾额上书写三字。
黄天宫！
“黄天神女，这便是慕容最主要的那个神名？”
砰！
慕容借助远在九州的本尊之力，调动大地元气击碎神晶，霎时间一声巨响，漠母之心彻底崩溃，化作无数光点逸散而出。
“博厚流形，秉阴成德；柔顺利贞，直方为则。
“茫茫坤载，粤惟太宁；资生光大，品物流形。”
神女口中念诵地祇神咒，将一应光点悉数收拢，重新化作一枚神光灿灿的漠母之心。
色如明黄，浩浩元精，被她握在手中，融入自身神体。
至哉坤元，资生尹始；博厚称德，沉潜柔止。
恍忽间，天门界历代大地之变迁在慕容眼前一闪而过，她心中触动，不自觉陷入定境，体悟大地之心。
旸谷神君见此，主动走出殿门，含光鉴上悬有一团甘露，天水神魂魄在其中沉浮，受到滋养。
阴兰亦步亦趋地跟在后面，忐忑不安道：
“神君，外子可曾......”
旸谷神君闻言笑道：“不负慕容所托，道友夫君的魂魄本源，完好无损。”
阴兰泪如雨下。
“接下来，本君便以水火炼度之法为其塑造形体，而后敕封神位。”
片刻后，待阴兰情绪稳定，旸谷神君便对她出言。
经此一遭，阴兰已对日神心悦诚服，闻言连忙道：
“可有什么需要准备的？我这就去准备。”
“所谓炼度者，以我身中之阴阳造化，混合天地阴阳之造化，为沦于幽冥者，复其一初之阴阳造化。”
旸谷神君开口。
“本君身为日神，为阳之精，德之长；而慕容作为地神，自合坤阴之道。
“二人联手，以坤阴之精、乾阳之神，化作水池火沼，便可为你夫君复得真精合凝之妙，再塑神形。”
这样一来还有一桩好处，有两名神祇联手施展炼度秘法，待得天水神复苏后，本源浑厚，亦有阴神之望。
“等天水神一苏醒，略微适应过后，便能具备游神巅峰的战力。
“三尊神祇合在一处，有这份人情在，日后对上天阳道统的弟子，也是一份保险。”
旸谷神君心中盘算，随口将水池火沼的形制告知阴兰，由她下去收集灵材，为夫君复生做准备。