服。
莫说二十枚人参果，便是三十枚，将那树上的果子尽数打下，他都觉得少了！
这垃圾灵根，怎得就只结三十枚？
要不，真将那树搬来？
虽然每次送往昆仑山玉虚宫的果子数量，也不过十枚而已，但元始圣人与师尊的兄弟能一样吗？
亲疏自有分别。
他心道自己终究还是小气了些，应该瞒着师尊，再多打几个的。
……
就在镇元子与赵墨、云霄说话之时，蓦然一股宏伟的气息从峨眉山脚升起。
众人纷纷抬头，眼中皆是诧异，出了灵虚宫，便见天际诸般异象显现，有紫气东来数万里。
赵墨眼中神光璀璨，镇元子眸露欣喜，云霄眼底亦有雀跃之色。
回来了！他们立刻知道，这是赵玄回来了。
而且，这正是圣人异象。
可是还不等他们下山相迎，便突然感觉到峨眉山轰然一震。
“这是怎么了？”云霄大惊，莫非来到峨眉山的圣人并非赵玄，而是某个与赵玄结了仇怨的圣人？
还不等赵墨回答，峨眉山又是一震，而且这次峨眉山整个下陷三寸有余。
赵墨与镇元子深吸一口气，异口同声道：“峨眉山气运不足，承接不得圣人气运。”
云霄恍然大悟，“这可怎生是好？”
为何圣人不随意选择道场？
元始圣人独据昆仑圣山，太清圣人远游洪荒，最后择首阳而居，通天圣人远走东海，遇金鳌岛方止，女娲圣人至混沌开辟娲皇天化作道场。
这并非圣人们随性而为，而是只有这些地方才能承受圣人气运。
三清分家的主要原因，不仅是因为阐截二教生出嫌隙，更是太清圣人看出昆仑山承接不了三位圣人的气运。分家出走本为定数。
而首阳山因为与人族气运相连，因而气运厚重，而太清圣人又立下人教，因而首阳山有资格作为圣人道场。
金鳌岛占据的却是海外散修一脉的气运，同样可以承接一尊圣人。
女娲圣人做得更干脆，既然难以找到既有缘分，又能承受圣人气运的道场，那就干脆在混沌中自己开辟一座。
而峨眉山虽然乃是洪荒中少有的上等洞天福地。可要用来支撑一位圣人，气运却显然不足。