在奥兰里奇术研究所入学之后，迪尔文才真正地接触和明白了何为奇术，之前的他一直将其与神秘的黑巫术绑定在一起。
但真正地成为了奥兰里奇术研究所的学员后，这种既定的印象很快就被粉碎了。
所谓的奇术，是靠一种名为“奇术石”的东西所驱动的魔法，奇术的源头和存在久远地几乎无法探查，但人类使用它的历史却短的可怜，可能只有数百年。
想要调动奇术石的能量，就必须使用一种名为“铭文”的文字，这种魔法文字能够引导和调动奇术石的能量，从而构建出奇术，但这种文字也并非人类所发明。
迪尔文以为自己能掌握奇术，成为神奇的魔法师，甚至还做过自己随意释放火焰或是风暴的美梦。
但在入学之后，他在发现这种神奇的力量并不眷顾人类。
奇术石不会对人类有任何的反应，如果不使用篆刻有适应的铭文的法器，奇术石的的确确就只是不起眼的石子而已。
而法器的使用也有着一些限制，至少也要懂得一些基本的魔法文字。
尽管现实有些生硬，但怀抱着改变家庭生活状况的迪尔文仍旧学得很卖力，他就算死记硬背都要将各种知识塞进自己的脑子内。
而在这所研究所内，周遭各大强国贵族的子嗣们都用着假的亚斯伯恩人的身份来充当着学员，他们对于奇术的研究并不上心，他们被父母送入研究所内的目的在于是否能进入高层并掌权。
因此研究所内派别林立，免不了各种暗自较劲和勾心斗角，更别提一些研究成果的归属问题了。假的亚斯伯恩人在亚斯伯恩的研究机构内成为了主导，而大部分真正的亚斯伯恩人在给他们当狗。
只消在学习生涯内讨好这些贵族的子弟，生活的状况就一定能够好转，甚至还能借此成为别国的公民，彻底摆脱出身的那片贫瘠的土地。
在这里想要出头，要么讨好那些假的亚斯伯恩人，要么就在奇术上有所造诣。但前者对于人来说更容易做到，甚至不需要学习，构成人的东西本身就包含着讨好与谄媚。
但迪尔文选择了后者，最大的原因就在于自己的一名同乡：克莱斯特。
对方从小就和是好朋友，克莱斯特比自己年幼几岁，但是脑袋里知道的东西比自己要多了多。
迪尔文从小便喜欢听自己的这位朋友讲述许多事情，比如远方会飞上天的鲸鱼，甚至还说过他们脚下的大地其实是圆的。
但让迪尔文印象最深的，还是克莱斯特说的关于亚斯伯恩的过去。
在数百年以前，几乎每个亚斯伯恩人都与死神同床而眠，周遭的大国都想要完全地将这丰沃的大平原侵吞，但战争、利刃、弩箭甚至是屠杀都没有击溃亚斯伯恩人。
自己脚下的这个小国的先祖们坚信着众神庇佑，因此没有一次停战的协约签订是亚斯伯恩人主动发起。
那些入侵者们终于明白，想要拿下这里的土地，只有让最后一个亚斯伯恩人倒下才可以。
“都不一样了，这么多年的和平让亚斯伯恩人变了。”克莱斯特说道，“我的妈妈上吊了，但是我爸爸却什么都不敢做，迪尔文。”
“克莱斯特……众神……众神会保佑她的灵魂的，好吗？”迪尔文回答道。
“众神保佑亚斯伯恩人。”克莱斯特回答道。
“众神保佑亚斯伯恩人。”迪尔文重复道，这句话他经常听周围的人说，是一句祈祷的传统语句。
“不是因为众神的保佑，亚斯伯恩人才勇敢，”克莱斯特摇着头说道，“是因为亚斯伯恩人勇敢，众神才会保佑。”
对方最后说的话一直让迪尔文有种醍醐灌顶的感觉。
可能是受自己的这个朋友的影响，进入研究所的迪尔文并不打算向那些异国的贵族讨好，而是希望自己在奇术上的研究能赢得真正的尊重。
而关于