程文勉跟外国人背地里，偷偷进行着龌龊的古玩买卖勾当。
但要注意的是，大多数时候，程文勉往国外倒腾的，是高档古玩。
程文勉和外国人的合作经年月久，被非法运出国的高档古玩不计其数，但不可能件件都是国宝。因为程文勉再有能耐，也不可能弄到那么多国宝。
他要是真能弄到那么多国宝级别古玩，那他的气运足以称得上逆天。
别说位列洛阳城和洛月城古玩行的五大巨头之一了，他就是去争夺全国最强的古玩巨头，也不是没有可能。
程文勉不可能有那么强的气运，所以他总共也没外国人交易几件国宝。
只不过这次碰巧，他弄到了第二件‘五星出东方利东国’织锦，被秦霄撞上了，但影响不大。因为他以前倒腾的那些高档古玩，同样禁止出境。
他诛九族的死罪，并不会动摇。
这一次，程文勉跟外国人交易的，是真真正正的国宝，‘五星出东方利东国’，为了保险起见，他下了血本，拿一颗药师珠做陪衬。
他把‘五星出东方利东国’缝到锦盒上，锦盒里盛放似是而非的药师珠。
如果一切顺利，外国人的白手套赵老四，会把药师珠和‘五星出东方利东国’一块儿取走，做双重交易。
如果出了变故，他完全可以丢车保帅，用药师珠吸引敌人的注意，依靠他手底下的第一战将马金凤，假装转移药师珠，带着敌人兜圈子。
事实上，程文勉就是这么做的。
舍谁保谁，便能证明其重要性。
暂且不提秦霄这个变故，总体而言，程文勉的两手准备，意味着哪怕情况有变，药师珠舍了，他也能承受。
那么问题来了。
‘五星出东方利东国’，说穿大天，一块破布。
药师珠，是天珠中的极品，特殊且罕见的存在。
怎么就分出高低贵贱来了？
对古玩了解有限的赵山河，也提出了这个问题。
真要是论价格，两件物品，谁比谁便宜？
为什么‘五星出东方利东国’是国宝，而药师珠，只能是‘伪国宝’？
说到此，就不得不提，什么是国宝了。
能成为国宝的存在，首先，排除臭鱼烂虾。其次，排除陈词滥调。
臭鱼烂虾很好理解，就是中低端古玩。
陈词滥调，则是指：数量太多的古玩。
是的，数量太多也不行。
举个极端的例子，祖龙秦始皇的传国玉玺，‘受命于天，既寿永昌’，毋庸置疑的皇权正统。秦、汉、魏晋南北朝、隋、唐、五代，皇权的象征。
袁术从井里挖出传国玉玺，嗷嗷叫着要称帝，除了手里的兵马外，传国玉玺本身，也给了袁术无限的勇气。
直至五代，传国玉玺失传，后世的宋元明清，也拼了命去找传国玉玺。
毫无疑问，传国玉玺，国宝中的国宝，甚至能说是我国文化的象征之一。
但如果……在平行宇宙里，秦始皇寻到了和氏璧的矿山，一鼓作气，打造了十万枚传国玉玺呢？
十万枚传国玉玺，兜兜转转，传到今天，还剩下八万枚。
那么，传国玉玺，还算国宝吗？
显而易见，不算了。因为这东西臭了大街了，不值钱了。
随随便便哪个富商，花点钱，找找关系，说不定都能拿回家收藏一枚传国玉玺。如此一来，传国玉玺若还能算国宝，是咱们自己打自己脸。
拿烂大街的玩意儿当国宝，你埋汰谁无宝呢？
因此，陈词滥调的古玩，数量太多，难以成为国宝。
而这里所谓的‘多’，只要大于二，大于三，都算多。
就好比珍稀动物保护，这种动物少的时候，是一级、特级保护动物。等它繁衍生息，数量开始多的时候，保护程度便会降级。