此曲一出，文天祥与张世杰对欧阳潇潇更是青眼有加，屡次亲自过来祝酒交流。三人相谈甚欢，特别是文天祥，觉得这位欧阳少侠哪里像江湖中人，谈起国事、文学都颇有见地，实在令他觉得相见恨晚。
欧阳潇潇却是汗流浃背，自己靠着后世的文学理论和政治理论打打这些古人的马虎眼还行，真要深入交流，连平仄都搞不清楚的他迟早得原形毕露。还好毕竟席间达官贵人甚多，两人也不好冷落了旁人，这“小型交流会”也没开多久，欧阳总算是蒙混过关。
只不过，经此一宴，欧阳潇潇抄袭自元代张养浩的《山坡羊·潼关怀古》提前了几十年面世，开始传唱天下，而我们欧阳大虾的“才名”也开始在大宋传播。
而找到新的“发明立项”的欧阳潇潇第二天就向师父要了工匠，开始研究生产“乌兹钢”或者“大马士革钢”的方法。这“乌兹钢”原产于印度，后来欧洲人在中东的大马士革买到了这种钢材，所以也叫“大马士革钢”。此钢在铸造成刀剑时表面会有一种特殊的美丽花纹，所以它属于铸造型花纹钢。这种钢材制作的刀剑既坚韧又锋利，在整个工业化前的世界都是首屈一指的。
而中国所说的镔铁一般是指把表面磨光再用腐蚀剂处理，可见花纹。但当时大家对这两种钢也傻傻的分不清楚，有时候就统称镔铁。
作为刀具发烧友的欧阳潇潇详细地了解过乌兹钢的铸造，但也从未实践过。他想要是能造出这种钢材制作的武器大量装备军队，蒙宋两军的战力将可能发生逆转。于是他就和工匠们在襄阳军械所的炼铁房忙碌起来。
首先，就是将铁矿石、和富碳材料（切得很细小的桂皮木片、竹子、卷柏的绿色树叶）等倒进耐火的粘土坩埚中，密封加热。这一步叫渗碳，是炼制乌兹钢的基础。
接下来就是脱碳技术，这一步也不难，用鼓风机往铁水里吹氧，让它与碳发生反应生成二氧化碳即可。
最后，再把熟铁和生铁混合在坩埚中加热，通过熔合产生钢铁。这个过程中，铁被赋予了更强大的特性，比如延展性、高冲击强度和降低脆性，这些都是刀剑的理想品质。另外，还在坩埚里加入石灰石、琉璃等，可以去除或增加硫、硅、磷等元素，从而进一步提升品质。
得到钢锭后还要经过多次的融化冷却锻打，才能成为乌兹刀。欧阳这些日子来反复地试验，生产出来的刀剑却始终差强人意。比普通刀剑质量好一点，但连花纹也弄不出来，跟他手上这把七星宝剑根本不在一个档次。
他百思不得其解，毕竟自己不是化工专业出身，实在不知道如何改进技术了。沮丧之下又开始自怨自艾：“别人穿越造啥有啥，我咋造把宝剑都那么难。”
最后他终于想起乌兹钢是用印度北部的优质矿石炼的，大概襄阳附近的矿石品质太差，无论如何也弄不出这玩意吧。
欧阳垂头丧气地把此事汇报给郭靖，郭靖只是叹息：“若是一灯大师的师弟还在人世，他是天竺人，没准还能找来你要的矿石，而现在大理都已经灭国，想要跨过大理去天竺找矿石那实在是难于登天了。”
想到一灯，郭靖不禁又想起自上次华山论剑之后无论一灯、周伯通、杨过还是自己的岳父黄药师都杳无音讯，也不知这天下五绝还有几人在世。而自己把这一生精力都尽注在这襄阳城，倒不似个武林人物了。
欧阳见师父神色黯然，以为他失望，红着脸说：“都怪徒儿无用，白白浪费了这么多军资。”
郭靖才想起安慰徒儿，只勉励他勤练轻功，把短板补上。
这段日子，郭靖又传了欧阳全真教的玄门心法，他一直苦练内功与轻功。可这玄门内功与他的蛤蟆功并不能融合，也没有窥破空间法则的“定律”传下，以至于进展甚微。
这一日，欧阳在后院冥思苦想又运功实践，总是不得要领，心里有些急躁了