学习。
高效的学习。
总结和思考是必不可少的。
同样善于发现问题也是总结和思考的前提。
天气晴朗，室内温度18℃。
许是要下雨，空气中弥漫着一丝潮湿闷热。
下午没了病人，方浩从自己的工衣柜里取出了自己的笔记本，来到了值班室。
恰好，孙妍也有值班室，研究方浩的那篇论文。
而一旁袁忠那家伙也不知道在电脑上鼓捣啥。
时不时的他还偷偷瞄孙妍一眼。
方浩步入值班室，孙妍他们也发现了方浩的到来。
不过他们都没有说话，三人形成了一丝默契，各忙各的。
找了把椅子坐下来，将电脑放置在办公桌上。
方浩打开了自己了日记本文档。
回想一下早上韩媛治痛经的资历资料。
他总觉得有问题！
为什么那些经手的中医辩证就不准确呢？
中医望闻问切。
是个学中医的人都知道。
那难在哪里？
辩证不准确又是为何呢。
望诊。
望神，望面，望舌。
闻诊。
听声音，嗅气味。
问诊。
问病史，问热寒，问汗，问睡眠，问二便，问出汗，问小儿，问妇女。
切脉。
浮，洪，大，沉，弱，迟，缓，结，数，促，虚，细，代，滑……
望神知病程。
望面知主病。
望舌可辩阴阳实虚寒热里表乃至于瘀血营卫……
因此步入近代，许多中医大拿也提出了“舍症从舌”。和古代中医者出说的“舍症从脉”是差不多的道理。
意思就是说，当医者无法从病人表证中提取到有用的信息时，当从切脉和舌头入手。
因此看舌和诊脉也成了辩证的金标准。
近代许多中医大拿也都是这么呼吁的。
可惜在临床绝大多数的年轻医生，因为经验不足或者先入为主的原因。
都是按部就班的按照望闻问切来。
因此若是寻脉不准，看舌不清就按照病人陈述的病症来治病了。
可病人不是医生，往往他们的语言组织能力有限。
痛说成麻，麻说成痛，也是十分常见的。
而且有的病人自身的病症都不是很清楚，医生问诊时也带着一丝这就导致从症辩证的误差。
如此用药，自然就不对症了。
而且病人的身体是无时无刻不在变化的，这也是导致病症不明的主要原因。
比如说乙肝病人。
要知道很多乙肝病人是没有任何症状，如此乙肝病人的辩证还如何进行？
答桉是望舌诊脉入手。
说起望舌，方浩还想起了《辩舌指南》
辩舌指南开篇有言：“窃维四诊以望居其先。望者何?察面色观目神、辨舌苔、验齿垢四者而已。四者之中，尤以辨舌为最要。盖舌为心之外候，苔乃胃之明征，人之有病与否，但观苔色如何，即可知其大略。较之西医用器探病，尤为确切。”
书中开篇就强调望舌的重要性。
辨舌指南的作者生于近代民国，那时候正是西学冲击中医最为强烈的时候。
所以书中也着重强调了中医望舌辩证比西医用仪器看病更为准确。
方浩看辩证指南还是在上大学的时候。
那时，刚刚入学，第一堂课教授就着重强调了辩舌指南在临床中的重要性。
初看时方浩觉得晦涩难懂，后开细细研读查阅资料和文献译文，才知一二。
后来进入医院临床工作，方浩才知道辩证指南在临床辩证中的有多重要。
若是让方浩从他所阅读过的医书里选一本推荐给临床中医学者的话，他必然会首