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199.构建人族伦理(2 / 4)

弈帆和女娲也从门外走进院中,见到石岩顶着个黑眼圈。

“一大早,我就见石岩在院子里温书,那是昼夜苦读,很是用功啊~”

任弈帆笑呵呵的对着那老叟说道,“方才,我让他带着我们在村里转了转。瞧我,忘了和你说一声。”

老叟一听,把手上的荆棘条扔到一旁。

走上前拍了拍石岩的肩膀道:“哎呀~我儿出息了。”

“瞧你这黑眼圈,书要读,还是要注意身体啊。”

“岩儿,你要明白,在这种时候,你能读上书,那可是大大的幸运~”

石岩点了点头,有些感激的看了任弈帆一眼,他现在脑子晕乎乎的,只想睡觉。

“去睡会儿觉吧,中午吃饭的时候再叫你。”

“好。”

石岩刚准备走进正屋,任弈帆直接叫住了他。

“等等,我想问一下,村外的那座山岭,有名字吗?叫什么?”

石岩听闻,脸色一沉,慌张说道:“之前仙人取了个名字,好像叫白虎岭。”

任弈帆重复了一句,“白虎......白虎岭。”

石岩听了,心想昨晚之事,定是被那任弈帆知晓了。

奈何脑袋太沉,也管不了那么多了,一溜烟儿钻进屋子,倒床就呼呼大睡起来。

中午吃饭时。

石岩拿着筷子的那只手忍不住颤抖。

任弈帆见了,问向老叟道:“怎么没给石岩找个婆家呀?”

老叟听了,神情似有些无奈道:“谁不想啊~村里的人在他这么大的时候,孩子都已经七八岁了。”

“问题是找不到合适的姑娘啊~”

老叟向任弈帆讲起了他们家以及周围几个村子的情况。

原来他是燧人氏的远房亲戚,物质条件在村里是最好的。

燧人氏先前通过部落妙龄女子从仙人那里学到的东西,用在了自己的家族里。

他们整个大家族除了学了不少先进的知识外,还有了人伦观念。

在一些贫穷落后的村子,是没有这种观念的。

他们的婚姻形态是乱婚。

那些人还没有摆脱动物的野性,也没有道德伦理的相关概念。为了繁衍,不分年龄和辈分,也没有亲属概念。

听到这里,女娲蹙了蹙眉,显然有些接受不了。

坐在她身旁的任弈帆说道:“小娲,人类文明都是在先辈人的基础上,一点点发展起来的。”

“最开始人们没有这种概念,很正常。”

“构建人类伦理观念的使命,就靠咱俩了。”

女娲用力点了点头,“嗯!这个太有必要了!”

任弈帆回到道:“是非常有必要好吗?如果不构建人类伦理观念,那么整个人类社会就不可能稳定,没有稳定,又何谈发展?”

老叟听不懂他们在说些什么,便只管埋着头刨饭。

任弈帆看向老叟,继续问道:“老人家,把你知道的,都说给我们听听。”

老叟将嘴里的饭菜咽下去后,继续介绍。

在这里,稍微好一点的村子则是血缘婚取代了乱婚。

也就是说同辈之间可以结合,排除了不同辈分之间相互结合。

但基本上都是共夫或者共妻,后代只知其母,不知其父,也就是后来人所说的母系氏族。

再好一点的就是族外婚。

也就是只能是两个不同氏族之间的男女结合,这个相对来说要好一点,但依然是共夫共妻的模式。

且男子死后只能葬在自己出生的氏族墓地,不能和女方合葬。

所生的子女也只能和女方合葬。

女娲听到这里,疑惑道:“为什么呀?好奇怪的规矩。”

任弈帆冷哼一声,道:“或许,现在的人类还理解不了繁衍......不,或许连现代人也不理解繁衍。”

“你想

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