摆摆手说道，切莫以为这是一句空话，当时主公告诫我之时，便是问我，若昔日辱我之吏可堪大用，问我是用还是不用？
徐庶逃亡的时候，被一名官吏抓住，那名官吏把徐庶绑在了市场门口，扒光了衣服裸露身躯让市场里面的人辨认……
于我而言，小吏辱我，于律而论，小吏不算是什么大错……徐庶看着诸葛亮说道，故而我放下此段屈辱容易……但是孔明你……我就问你，若是将有曹氏子弟至你手下任职，你是用还是不用？我是说，真的用，不是嘴上用……
这……诸葛亮沉吟起来，许久无言。
这是诸葛亮的心魔。
其实你我都很清楚，当年徐州惨事的罪魁祸首，是曹孟德，但是又不是曹孟德，徐庶缓缓的说道，若是将来，主公取了山东，你又准备如何应对？
听徐庶如此说，诸葛亮一愣，下意识的说道：只要证据确凿，禀呈于朝廷，又如何不能还琅琊，徐州一个公……
然而，话到一半，诸葛的话便是突然停顿下来，脸上也闪过了些许的苦涩与自嘲。
徐庶拍了拍诸葛，无妨，某当年也是如此想的……当年小吏辱我之时，我也想过不止一次要将当时的小吏如何如何……
诸葛亮叹息一声，亦是明白了方才言论的幼稚之处，苦笑道：让元直见笑了。
虽然说是脱口而出，未能有深思，但是确实有些幼稚了。
公道在人心。
这个人，指代着是那一部分的人？
在这个世上，有许多规矩，许多法则，看似公平，但实际上，在不同的阶级，规矩是不一样的。底层是底层的规矩，往上每到一个阶级，便是一个阶级的规则，有可能在下一级当中可以通用的，到了上一级之中，却是完全行不通。
官场是官场，民间是民间。
官场的规矩和民间的规矩，自然是完全不同的。
在民间，案子的审判，大多数看重的是证据，原告被告，双方地位平等，若是证据确凿，那么被告自然会被定罪。然而，在官场之上，原告与被告双方，从一开始，地位就不平等，看重的也不是证据如何，而是双方权柄如何。
真正官场之中的宣判，往往都是不公开的。
故而，因为穿错衣服，因为坐姿不对，就被剥夺了侯爵身份，甚至整个家族都被处斩的那些人，是冤，还是不冤？
同样的，因为出身琅琊，因为陶谦和曹操争霸，就在烽火之中失去了家园和性命的那些兵卒，地方豪右，还有那些百姓，是冤，还是不冤？
这些评判的标准，是永远都一致的么？
即便不论官吏和百姓，即便是在一定程度上开化的后世，阶级之间差距而导致判罚上的矛盾，依旧是长期存在。
这种阶级，并不局限在官场。
比如拥有大量粉丝的大V，就可以利用自己的喉舌，欺凌辱骂甚至是栽赃陷害，网暴某个无力反抗的普通人，使其抑郁自杀，也不用担负什么责任，顶多事后发布一个不痛不痒的道歉完事。
又比如拥有大量流量的平台，就可以利用自己的资本，挟持逼迫甚至是侵占抢夺，获取普通人的版权和创意，也同样不用担负什么责任，顶多缴纳一些不痛不痒的罚款，然后做一些同样不痛不痒的掩饰就过去了。
如此种种，无不如是。
有了更多的权柄，就会有更多的发言权与影响力，这权柄，可以是流量，可以是资本，也可以是权利等等，而有了发言权与影响力，就能够更深入干涉审判的过程。
有物证如何？有人证又如何？
被告之人的若是有资产，有权柄，便是将官司拖上十年，百年，也是轻而易举之事。
甚至硬是说是诬告，是敲诈，甚至打人硕，拒保嘉，百姓又能奈何？
没物证如何？没人证如何？
告状之人的若是权柄更高，这