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第十五卷第十九章 天人合一也好,(1 / 2)

以身合道也罢,与自然和谐共存乃至融为一体,从此与天同寿与地同庚,这是很大一部分炎黄修行者的追求。

所以到了一定程度,炎黄的武道家都会尝试感悟天机,与环境共鸣。

这里面就有一个问题:世界不是没有意识的,尤其是这种超凡强大,神秘彰显的世界,那么在感悟天地的时候,说不定就能感觉到世界的什么想法,哪怕只是一个念头,都足以对人产生脱胎换骨般的影响。

太多的大反派是感觉到“天意”,然后就一根筋的去干了,最后其实没整明白老天爷到底要干些啥。

就拿镇元斋为例,他感悟到的是毁灭,这有可能就是世界意识突然有个念头“人类原来真特么讨厌,不如都弄死吧”,世界的针对,这种毁灭意念是有多强大,镇元斋再怎么强,那也是个人,也只是个人,对他来说这种毁灭即使全世界。

但是没准下一秒,世界就琢磨了:人类这玩应儿太复杂,不如先养养看看。

要是有谁有幸感悟到了这一段,那一准就是“此乃人族大昌之兆”,然后就去挑衅异族,再次开启百族大战“我人族当兴!”了。

不过老酒鬼说他后来在八神庵和草薙京身上,都感受到了这种毁灭,这就有点不对了。

八神庵说不定是会的,因为八神家现在被草薙家和神乐家斥为御三家的叛徒,说他勾结大蛇,没准就是获得了大蛇的力量,从传说中也能看得出来,大蛇本身不是什么好饼,一直都走在毁灭世界的路上。

也不知道他图的啥。

但是草薙京不应该啊,草薙家传武术,那是源于须佐之男,血脉则是得于天照恩赐,在天津神中也算是至高的力量之一了,按道理来讲,和毁灭不沾边儿。

要说沾边的,很有可能是草雉剑,这把剑毕竟是从八歧大蛇的尾巴里薅出来的,有点大蛇内味儿很正常,再说草薙京早就被确认为下一任家主,和草薙剑有关联也并不意外。

难不成镇元斋感悟到的就是大蛇?那大蛇和世界有啥关系呢,凭啥老头子感悟天地竟然能感悟到他身上?

问起这个,镇元斋也郁闷,他也奇怪这件事,所以问了神乐家这一代仅存的家主,神乐千鹤。

得到的答案颇为无语:大蛇在某种程度上,确实可以称之为地球意志——是地球意志,不是世界意识——尤其在人类做出什么对地球不友善的行动之后。

比如最早的那次,须佐之男为情斩蛇随后改名的御三家成名之战(八神家表示不是),大蛇要吃掉奇稻田姬,但实际上,奇稻田姬并不是一个人,而是八姐妹,须佐之男娶的,已经是最后一个了。

那个时候地上的统治者是苇原国的国津神,天上的统治者是高天原的天津神,可是奇稻田姬是人,在当时的大地上,人……只是牲畜而已,无论是天津神还是国津神,以人为食者大有神在。

但是自从须佐之男改了姓,俩人正式的生娃之后,人类的地位大大的崛起了,到最后更是奉天照为主,邀请天津神入驻大地,把国津神打得几近绝种。

对人来说,虽然天津神也有不少吃人的,但是比国津神几乎全员吃人要好太多了。

但是那个时候,天地之间是有超级多的神奇灵物的,吃个什么东西就成神的例子比比皆是,可是人族崛起之后,这天地之间,就越来越多的东西被人给绝了根了——这对世界来说绝对不是好事。

对地球来说,物种大量消失,环境被迫改变,伤害必然是非常大的,所以也难怪要把大蛇放出来,去消灭有可能的引子奇稻田。

现在引申为消灭人类,其实也并不是说不通。

神乐千鹤更是向镇元斋透露,她个人是相信八神庵的,那个男人哪怕是接受了大蛇的力量,也会将其折服,绝不会屈从于大蛇的意志。

同时她也说了,她并不认为八神庵是杀死她姐姐神乐万龟的凶

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