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第二卷第十章 绕了好几圈,(2 / 2)

几样买卖都是合法的,到最后也就是有几个地痞在街上喝多了耍,抢个劫什么的这活儿根本就没收入啊。

义警的工作也没得到市民的支持,因为治安确实有点乱,但是死亡的情况是不多的,而且这儿的女人们也不觉得遇到个把流氓是什么大事儿,倒是凯文动辄伤人性命,更让他们害怕。

也很少出现人口买卖,政府不傻,这种生意是最容易积累怨气的,如果不严打重罚后果可比罪恶泛滥严重得多了。

帮会也不傻,越是有历史的帮派,就越知道这里面有什么门道,不该伸的手他们一指头都不会动老年间不是没有传说下来,真出了什么差头,第一个被报复的就是他们,就是警察来了,也考虑先把他们弄死,让那些执念聊了心愿,会变得弱一点才更好打。

按说这样的世界应该神佛满天飞才对,然而没有。

各种哲学派系确实有传说中的大能,就是美国也有护国骑士团,奉行着“真理在火炮的射程之内”哲学,军人警察对付起这些鬼灵是很有杀伤力的。

利莫里亚的万灵苦修士,炎黄的儒士、道士、伽蓝,都是修行路线,但是信仰供奉这一脉,就压根没冒过头。

所以凯文也很遗憾的发现,这个世界居然没有召唤魔鬼或者恶魔的记载。

但是这么一来,凶屋事件里的祭坛就显得更奇怪了,总不能那个连环杀手其实是千年奇才,独立的弄出一套玛雅文字的下级体系,然后有搞了一套全新的超凡体系出来吧?这哥们是从哪个世界穿过来的不成?

当时他炸得太干净,什么线索都没留下来(警察们更是连大j和鲍勃都没发现),现在再想调查,就只有从祭坛上的文字和排列格式,以及祭坛的样式这些已经拿到的信息着手。

但是并没有什么收获,即使是黛西,也不认识玛雅字符专家,即使在史学界,这也是很冷僻的一个学科。

所以凯文只好去翻这个凶手的生平,看看能不能从里面找的到什么线索。

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