范进有意让那些火恰到好处的烧着，他命人藏在不远处，若是有倭人来救火，那就就地做掉。如果火势蔓延太大，甚至会给他们顺利离开倭国产生影响时，就要自己过去灭灭。
一时间，范进的人手就分配到了鹿儿岛各处，而他带着范尼老早的优哉游哉的上了船。
回到船上的范进并没有盯着那几万两银子看，通过萨摩藩主的表现可以看出，这肥皂和罐头应该是物资匮乏的曰本的抢手货。而且那萨摩藩就十几万的人口，暂时是消耗不了这么多的肥皂的。
范进见了李二狗，跟他交代了一下。后续曰本这边由他全权代理，之前也和鸟津松平说过。范进的意思是，在当地以“吉州商馆”的名义，建立第一个曰本的据点，先巩固好萨摩的肥皂生意，随后利用萨摩的口碑，将产品向肥前、加贺、长州等外样大名的地盘渗透。
此时曰本即将锁国，外样大名们还没趁着亲近幕府的势力自我封锁而依靠西方崛起，但正是由于亲近幕府的这些大名的压迫，这些外样大名接受新鲜事物的能力和欲望更强。待将所有外样大名逐个蚕食后，亲藩大名们不想用我范进的肥皂，也要偷着从别地运来用了。
范进的这个策略叫做温水煮青蛙，一点点的用肥皂、罐头，这些成本并不高，且可以批量量产的东西，悄悄换走曰本国内的白银，再将这些资产壮大长乐军的实力。后面还有其他的新奇物事，所以范进对于将来掌握曰本的经济非常有自信。
而交代给李二狗的第二件重要的事儿，就是留意西方在曰本的渗透。自己“打包”带走了那许多传教士，葡萄牙也好，荷兰也好，凡是牵扯到利益的群体肯定会给曰本幕府和萨摩藩施压，同时加大派驻传教人员的力度。
施不施压的范进懒得搭理，但是依据原来的历史发展，像是萨摩和长州、肥前等几个外样大名的藩，在幕府锁国的开始阶段总是私自偷偷的处决那些影响自己统治的传教士。而到了中后期，他们从这些西洋传教士当中真真切切的得到了实惠，比如火炮和火铳制造技术。便慢慢的开始接受他们的存在，到了幕末时代，这几个接触西方最多的藩都成了强藩，成了倒幕运动的绝对中坚力量，尤其是这个萨摩藩。
范进让李二狗具体要做的，就是暂时和他们维护好关系。同时查看是否有漏子可钻，可以让李二狗代表吉州，表态吉州方面可以接受他们的传教，允许“神的使者”来吉州传播福音和科技，但是一定要控制他们的行踪，如果他们真的放弃萨摩，光明正大的来到吉州，这是上上之选。这样也使得西方会对吉州有所关注，也有了将罐头和肥皂卖到西方的可能。
中策是维持现有的一切，慢慢的与之接触，用金银或是其他条件交换技术。再在适当的时机，向他们推销长乐军的产品。
而下策就是，一旦发现无力影响西方传教士对萨摩的渗透，又无法获得范进所需的先进技术，那就只有找个月黑风高之夜，像今天这样一股脑打包。只是这种事不宜多做，引起了各方注意事情就不好办了。
李二狗如果认真学习，真的可以成为栋梁之才。只是范进非常不解得是，为什么李二狗的父母这么随便的就给他取了名字呢？他从小是个孤儿，又是军户的后代，想来没什么文化吧。见到面前对着自己侃侃而谈的李二狗，范进打断道：
“二狗，你也算是我知心之人，总叫你这诨名也不好听。不然你改叫‘李国栋
’如何？此乃国之栋梁之意，寓意你将来定成栋梁之才”
“什么？将军，这么好的名字，就给了俺二狗了？”
“那么，你可愿意啊？”
“愿意，小的当然愿意！将军赏赐名字，可是小的三生有幸啊！国栋，国栋，国之栋梁……好名字！”
范进微笑着对着改名之后的李国栋道：
“国栋，刚才说的两个，乃是我长乐军