其主要特征是冷眼看世界，孤僻，喜欢远离人群，抽离情感，喜欢思考分析，要知很多，但缺乏行动，对物质生活要求不高，喜欢精神生活，不善表达内心感受；想努力获取更多的知识，来了解环境，面对周遭的事物。他们想找出事情的脉络与原理，作为行动的准则。有了知识，他们才敢行动，也才会有安全感。
小伟就是这样一类人。其实这不是他所希望的，但没办法，谁也不能反抗客观事实。
小伟丰富知识的途径非常多，但是他本人那又对所需要的知识的摄取有着一套自己独特的标准。什么是他必须要摄取的，什么是不必要的；什么知识的摄入程度的区分，从他小时候，便已经构建了自己的一套规则。
对于现在出现的问题，他发觉到，自己可以在已有的知识中寻找到答案，但是自己的心
还不够静，大脑还不够清醒，做不到完全的客观。
虽说无论是性格上，还是职业上，他都有超越他人的客观程度，但是必要说的是，人都有自己的情感。
一手铸造的企业“毁于一旦”，如何能让他的心里不产生正常的波动那？情绪上不产生变化那？在他的一生中，他已走过的道路上，见到的每一个人都算上的话，唯一能够真正的接近这一“漠然法则”的，也只有他的舅舅了。
那是个便宜舅舅，可是对他来说，却已经是在信任托付程度上，超越了他父亲的存在。
当年舅舅成和他说过这样一句话“漠然的时候能让你激发出自己不曾见识过的热情。”
对待任何事物，加入没有热情作为依托，那么必然不能使其结果达到甚至超越自己的期许。小伟自知需要平复情绪，需要冷静，真正的冷静下来。
他这个人不善书画，也更没有老一辈焚香品茶的雅致。
饱读诗书的不一定是儒生，粗犷不羁的人未必就是武夫。
小伟从不是儒生，他身上没有一丝一毫的儒雅之气；在这一点上，他那个出生入死几十年，刀尖上抢食的舅舅，都比他强上许多。
小伟让自己的冷静的方式非常单一；在安静的环境里看自己差不多都要翻烂了的书。
书是越看越爱看。
因为真正能够倾心于阅读中的人，哪怕是同一本书，没看一遍，便会有一个与之前不同的理解。
看着自己几乎可以倒背如流的故事，拿着那本小时候从舅舅家偷来的《三国演义》。他好像
穿越到了那个尘土飞扬，铁马金戈的时空中。
《三国》中有非常有名的一折，火烧赤壁。
江东与西蜀联合，与魏国会战于赤壁。大都督周公瑾，也是因为这一战，留下了赫赫威名。宋代词人苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中曾写道“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”以此来怀念歌颂周都督的功绩。
而在三国原文中，诸葛亮在周瑜死后，柴桑吊孝时的祭文中，也曾有这样一句话“吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。”
其中“火攻破敌”四字讲述的便是赤壁之时。历史上赤壁之上成就了周公瑾的赫赫威名，但是在小说中，这绝世之功的大部分却归属到武侯诸葛孔明的身上。因为小说中的周瑜心胸有些阴暗，狭隘。与诸葛亮之间可以用一句比较时髦的话来描述就是“相爱相杀”。小说中，周公瑾之所以能够赤壁火攻，力挫敌强其最主要的是依仗诸葛亮神鬼莫测之机。
七星坛，祭东风。
隆冬时节，东南风起，如神助，才有赤壁烈火，退敌八十三万。
小伟此时仿佛身处于此，就站在赤壁的战场上，滔天烈火中，他仿佛看到了一幕幕悲壮的凄惨，仿佛听到了声声无助绝望的哀嚎。
正当他沉浸于此，感受着赤壁之战的宏大时，突然，一个刹那，画面开始推移，快速的倒流着时空。当再一次定格的时候，出现在他眼前的。