所以楚牧既然成为了神职人员，就只能一条道在神职上走到黑。好好的人生，愣是让自己一顿操作玩崩了，楚牧很是绝望啊。
他有些不死心，就打听到了安魂师小队的所在，去找了现在的安魂师小队队长劳伦特.雷利询问过很多次，最终愣是被他问出了第二种法子，当然也不排除是他反复纠缠把人家逼急了。
劳伦特队长说，只要他能成为魂师，也能直接转职，只是这几乎等于不可能，并暗示他成为魂师需要服用魔药，而一份魔药的价格就已经足够他绝望的了。
于是楚牧也渐渐的学会了接受现实，老老实实当他的低级神职人员，说白了就是“打杂的”高级奴仆。负责给每日前来教堂祷告的人指引、打扫卫生、端茶倒水以及解惑，甚至有时候还要客串一下唱诗班的活。
神职的最主要工作就是让民众信仰母神、赞美母神，由此衍生出的一系列亲民、助民、愚民等等行为，在教会的准则中都是允许的。
比如说有信徒询问，自己整天向母神祈祷能够捡到黄金，只是为什么到现在还没捡到呢？
对于这种问题，楚牧也很头疼。他一个神职人员，母神真正的自己人，也没捡过黄金，你凭什么能捡到。但是话不能这么说，你得告诉他，这是母神在考验你的虔诚，母神在注视着你，而你需要的只是等待。
又有信徒要问了，说他的父亲生病了，他也是母神的虔诚信徒，每日生病都不忘祷告，倒是为什么最后还是死了，母神难道不再庇佑他们了吗？
楚牧听完后也很无语，这你得去问母神，我又不是祂，关键是我也没见过母神啊。
但是作为神职人员，你只能这么回答。告诉他母神依旧眷顾着他，只是生命是轮回的，如同草木，春长夏盛秋黄冬枯，这是生命的过程，死亡也是，他的父亲没有真正的死去，只是回到了母神的怀抱。
楚牧也闲来无事研究过生命教会的“圣经”，名字叫生命法典。只是看里面的内容，就让楚牧十分的无语。
虽然他上辈子对西方的基督教没怎么研究过，但是好歹也知道个上帝七天创世，上帝被钉在十字架上替信徒承担罪恶，信徒唯有信仰神明，死后就能回到主的怀抱。
结果他没想到的母神的生命法典也是一样的，里面也提到了神明创世。
不过似乎母神要吹的更加厉害一些，祂只花了一天，就让枯萎的大地长出植物，然后人类紧接着被创造出来，才有了现在的世界。
在鼓吹母神的慈爱方面，教会尺度更大。
教会宣扬祂是所有人的母亲，用自己的神力为饥饿的人们赐下食物，帮生病的人类恢复健康，赐予无家可归的人们房子，赋予人类编制衣物抵御严寒，还教导人类驯服野兽。
总之衣食住行统统都考虑到了，真是全能又接地气的神明。
最后，跟基督一样，母神的信徒死后也会回归母神的怀抱，总之在这方面，几乎所有的神明都保持了一致。
在上辈子，信佛教的死后会回到西天佛祖的怀抱，信道教的会回到道教轮回之地地府，总之绝对让你有地去，总之信仰我们就对了。
不过这些神明的法典说直接点，也就是生前死后翻来覆去那几样，两辈子两个世界也没写出什么新花样。
楚牧觉得，信仰就是在糊弄人。只是教会为甚要这么做，楚牧就不知道了，难不成信仰对神明很重要？当然估计只有神明才会知道。
所以与其说楚牧是在传教以及给信徒解惑，不如说是在撒谎。
楚牧都觉得，自己自从成了神职人员，他的胡扯能力迅速增加。当然楚牧的表现，牧师们还是很满意的，纷纷夸赞楚牧领悟了神职人员的精髓，楚牧只能无语了。
就这样，楚牧不知不觉在紫罗兰大教堂呆了快1年了，血也凉了，每天除了去教堂，就彻底的无所事事，他现在就只能安