庙祝。
五月五日，上万城皇庙祝到达益南四郡，很快就和三路大军汇合。
有了这么多庙祝的帮助，乌高远总算不再愁眉苦脸，这段时间光是绘制神符祛除毒瘴，就把随军的庙祝们给累得半死不活。
庙祝们在楚军的陪同下，深入山林，伐山破庙，一旦有野神敢袭击他们，当场灭掉。
如果野神被楚军的人道气运所压制，庙祝们就只用驱使神符，封住野神庙宇的残骸，防止野神因为后来者的香火复苏。
那些信仰坚定的野神信徒一部分被直接杀死，一部分因为庙祝使用请神术，展现的城皇神迹而改信。
相比野神大部分是恐惧崇拜，城皇庙祝使出的神符和请神之力，都有很多益处。
比如驱除寨子周边的毒虫毒蛇，又或者化出一片清灵之气，吸者消除百病，草木逢春，灵果遍地等等神迹，层出不穷。
像是野神最重要的庇护之力，赶走其它食人鬼物，山中妖邪，这些在楚军攻占地区很快就会失去神秘。
因为随着城皇庙的建立，神道信标有了，神道规则也会逐渐铺到益南四郡。
大量的巡察神兵，扫除一切鬼物妖邪，根本就没有野神存在的土壤。
而且现在对应益州的地府碎片，也随着鬼门关被陈尧掌控，逐渐向楚国地府靠拢。
要不了多久，就会有地府阴兵和鬼差维护阴间秩序，到时轮回再现益南四郡，谁还去信野神。
诚心供奉城皇，积攒功德，才有机会升入神域，享受死后世外桃源的生活，再不济也能入轮回，下辈子投个好胎。
也许是楚军的伐山破庙，改易土人信仰等策略，做得太过分。
李虎手下的一个校尉，按例率领两百人上山破庙时，被一大群野神袭击。
第一时间身穿土黄色神袍的庙祝就被盯上了，哪怕楚军全力保护，仍被野神们集火瞬杀，他连请神术都没来得及用。
七十五位野神组成的伏击圈是极为有效的，最后两百人依仗的军气被彻底冲散，剩下只余寥寥数人逃回山下。
野神不仅不投降，还敢袭击我的庙祝，这还了得。
闭关中的陈尧得知此事，雷霆震怒，直接下令神庭讨伐，准备找出真凶，顺带把益南给犁一遍。
这次的阵仗比讨平清虚宗时还要大，整个益南四郡的生灵瑟瑟发抖，那九天之上呼啸的每一道神光都代表一尊神灵。
居住在穷山恶水之中的西南夷人和土民，运气好还能看到一队队神兵神将，神威笼罩四野，神兵毫不留情的将他们崇拜的野神给杀死。
西南夷人的世界观崩塌了，为什么庇护他们祖祖辈辈的强大神灵，在这些散发着金光银光的神灵手中如此不堪一击。
可能他们想到最残酷的词便是挫骨扬灰，野神们但有反抗，就会被这些“凶恶”的神灵给打成尘灰，没有丝毫情面。
三日后，李虎率军打到滇池国，这个国家有一尊十分强大的神灵，至少在滇池国人看来是如此。
滇池国在西南夷建立的国家中算的上大国，军队足有三万多人，可在楚军面前却又是不堪一击了。
全国的军队中能找出的甲胃也不超过百副，有的军卒还在使用骨箭，军事素质以及军事器械的差距，让楚军一路势如破竹，直接攻到滇池国都。
令李虎感到奇怪的是，原本被追得心胆俱裂的滇池军在逃入国都后，又提起了勇气反抗，他们似乎有了倚仗。
依然保持完整的五万大军将滇池国都围得水泄不通，只待李虎一声令下，就会发动最勐烈的攻势，攻下这座都城。
攻入益南四郡以来，楚军不说损失很大，但因为西南夷各种陷阱，出乎意料的打法，李虎这一路加起来的伤