安。”
蓝道行终于听明白了。
“原来科学，就是工匠机巧之事？”蓝道行恍然。
“有工匠机巧的成分，但不全是，工匠知其然却不知其所以然，科学既要知其然，更要知其所以然。”江浩道，“工匠是术，科学是道，术不包含道，道却包含术。”
蓝道行彻底明悟:“这就是杨明祖师说的格物致知啊！”
江浩笑道:“确实是格物致知。”
蓝道行道:“陛下有圣主仁心，欲要提升生产力来造福天下百姓，兴格物致知的科学，贫道自然愿意相助陛下，不知贫道该如何出力？”
江浩道:“你的法术，可以用来帮朕造一些机械，很多工匠达不到的技艺，用法术就可以直接完成，是不是？”
“是可以做到，但用法术……”蓝道行有些抗拒。
法术是尊贵的。
用法术去做这事，让蓝道行觉得有些跌份。
江浩一眼就看穿了蓝道行的心思，说道:“你觉得修道之人去做工匠之事，有失身份？”
蓝道行道:“这……匠户确实不受尊重。”
大明的户籍制度非常原始，规定了各种职业世袭。
比如当兵有军户。
工匠有匠户。
一开始，这种方式有利于社会恢复发展。
但一百多年过去，军户依托的卫所制度已经彻底崩溃。
在胡宗宪执掌东南之前，五十个倭寇，就一路杀到了金陵城下，震动江南。
虽然最终这五十个倭寇被剿灭了，但是也反映出大明的卫所制度，实际上已经奔溃。
卫所制度是兵农合一，士兵享受朝廷分配的土地，日常耕种自给自足，需要的时候，化身为士兵，为朝廷作战。
算是府兵制的变种。
当初，朱元璋在设计出卫所制度的时候，非常骄傲的宣称:“朕养兵百万，不费百姓一粒米。”
但是朱元璋活着的时候，卫所就出现了土地兼并，强势的军官与地方的士绅，逮住这些“丘八”欺负，霸占军户的土地，强迫军户成为农奴。
朱元璋死后，这种情况更加严重，军户要么逃亡，要么没有战斗力。
土木堡之变，就是卫所制度崩溃的直接前兆，但因为大明还有底蕴，有于少保等忠臣力挽狂澜，没有灭亡。
可如今一百多年过去，卫所制彻底崩溃，因此倭寇横行东南，俺答汗骚扰北方，竟然无人可制。