听了四嫂子的话，五姑笑着点头，故作无知的问：“那到底灵不灵呢？”
四嫂子翻着眼珠，组织了一下语言说：“哪我可不知道，信就有，不信就拉到呗。反正我们村里都知道，不能打黄皮子，邪性。”
看来，随着时间的推移，家族曾经虔诚的信仰已经逐渐磨灭，也许再过些年，就连这种所谓的“邪性”都没了。
五姑提出想拜访一下四嫂子口中的“二爷爷”，希望从老人家口中更为详细的收集到胡家的历史和传承。
我也帮腔说：“搞不好汉朝六朝老臣胡广，就是您的上辈，真是这样，那您家可就荣光了！”
四嫂子显然不知道胡广是谁，就连我也是灵光一闪，记得历史上有这么一位高官，随口就说了出来。
她也不犹豫，一脚蹬上被踩扁后跟的鞋子，起身说：“走，老爷子就在把头的房子住。”
我们是没想到她会如此痛快的答应，言语间的淳朴是再好的演员也演绎不出的真诚，或许当我看到这些淳朴之时，也正是说明了我和他们不一样吧？
据四嫂子说，这八间瓦房住的全是血亲族人，虽然有些人搬到了镇上或是县城，但是房子却都由身边的亲属照看，每逢春节，大家都会赶回来一起庆祝新年，孙男嫡女足有好几十人，全村只有他家有这么大的阵仗。
功夫不大，我们就来到了二爷爷家门前，四嫂子让我们在门口等着，自己趿拉着一双布鞋进了屋子，里面隐隐传出对话声，估计是在说明情况。
没一会，四嫂子就走了出来，客气的让我们进屋，老爷子在屋里等我们。
我边走，边琢磨着四嫂子怎么说也得有五十岁出头，那她二爷爷得多大岁数呢？
少说也有80岁吧？老爷子万一头脑不灵光，稀里糊涂的又听不明白我的话，那怕是我们还要再费周折。
不过，刚一进屋就见一个年龄稍长四嫂子的男人走了出来，头上虽有不少白发，但精神很好，一看就是耳聪目明的明白人。
四嫂子说：“二爷，这就是从上面下来的领导，特意过来看你的。”
看着老爷子最多也就60多岁，这和我当初的想法出入不小，不过我妈告诉我在安徽老家，还有一个比我小16岁的叔叔，辈分这个东西实在讲不清楚。
老爷子冲我们微笑，还忙着让自己老伴儿给我们准备茶点之类的东西，随后依旧是那句通用的“上炕”。
可能是感觉找对了地方，这次并没有用我充当发言官，五姑与老爷子简单客套了几句之后，便开门见山的问：“老爷子，听说您家供着保家仙？能给我们讲讲吗？”
老爷子显然对于这个问题感到有些突然，沉默了一下才说：“这咋讲？也没啥可讲的啊！”
五姑也不着急，启发似的说：“您随便讲，尤其是祖辈流传下来的故事或是传说。”
老爷子一听这话，若有所悟的点头说：“那我就懂了，我可讲不好，各位领导多担待。”
五姑让他不要拘谨，慢慢的讲，想起什么就讲什么，我们大家都爱听。
看得出，平常应该很少有人来问老爷子这些问题，而他作为家族中唯一还供奉着家仙牌位的人，定然是有些故事要说的，只可惜平时没机会表达，现在讲起来有些磕绊，显得不很通顺。
不过，老百姓的对话又有多少是按着文法说呢？虽然话说的有些颠倒，但是情节是符合逻辑的，随着老爷子渐入佳境的诉说，虽然不知道事情的真假，不过确实很有意思。
老爷子说，他们家的家仙具体什么时候立起了堂口他不知道，他猜测应该有百年的时间。而供奉家仙的理由也很简单，家家户户都在供，而且都十分虔诚，他们胡家不过就是村子里其中之一罢了。
后来，也不知道什么原因，本家大奶奶睡了个午觉，再醒来就疯掉了，经常赤身裸体跑出去撒野，冬天