父母见贝塔这个情况，忙开灯询问，倒是出了什么事情。贝塔缓了好一阵子，才颤抖着嗓音说：“刚才那个女的又来了，她说事情没商量。说完之后，直接就变脸了。”
五姑听到这里，忙打断王阿姨问：“贝塔不是不能动吗？怎么跑到你们屋子去的？”
王阿姨这才补充似的说：“贝塔当时确实不能动，也不能说话，但是孩子因为害怕就使劲咬牙。连带把腮帮子的肉给要破了，也不知道怎得就恢复了正常。”
我大致梳理里一下整个过程，女鬼压着贝塔，并告诉他某些事情没有商量，而且还是一副恶面孔示人，贝塔因为害怕咬破了嘴里的肉，然后女鬼就失去了对他的控制权，而且并没有追着贝塔，而是任由他跑到了父母的房间。
那问题就来了，女鬼指代的是什么问题没有商量的余地呢？为什么除了贝塔之外，这个女鬼不去骚扰家里的其他人呢？
五姑沉思了一阵子，问：“贝塔人现在在哪？”
王阿姨说：“托关系住进了大悲院，已经很多天没去上学了。本想找人再处理，但除了你，我也不相信别人，只能等你回来了！”
都说禅林古刹邪祟不敢入内，现在看来的确如此。
说到这里，我很有必要帮王阿姨补充一句：“你还信任某宝平台的‘大师’。”
在确定贝塔在大悲院并没有发生类似情况之后，五姑想了一下说：“走，去你家看看。”
说罢，便给我递了个眼神，我马上从大厅多宝阁上取了车钥匙，并疾步出门，去后备箱取五姑“破事”用的麻布袋子。出门前，五姑告诉我不用开车，取好东西在楼下等着就好，我也连连点头表示明白。
取好东西，我便在楼下等待，不多时五姑和王阿姨相继从楼下走了下来，一路上五姑还一直安慰说：“不用着急，我先看看再说。我解决不了，我再帮你找别人。”
三人会合后，一路步行，来到距离五姑家不远的一栋楼前，由王阿姨引着走进了一个单元。
没想到，王阿姨居然和我们是一个小区的居民，难怪五姑当即决定过去看看，这就就叫做“近水楼台先得月”吧！
王阿姨家与五姑家同属复式结构，整体布局也都差不多，只不过王阿姨家装修偏欧式，奢华感较强，不过我对于这种装修没什么兴趣，相比之下，我更喜欢中式典雅的风格。
由于时间尚早，家里只有保姆阿姨一个人在看电视，见我们来了，忙起身招呼我们落座。
五姑摆手婉拒后，直接让王阿姨带他去贝塔的卧室。进门前，五姑特意停下脚步看了看门上贴着的黄色符纸，这张符纸大概有30多公分长，属于比较大的那种。
上面用很工整美观的字体画着一些晦涩的符咒，看起来还蛮像那么回事儿。
五姑从头到尾看了一下符咒内容，顺手就把黄符扯了下来，狠狠的揉做一团，仍在了地上。嘴上还十分不客气的说：“胡扯！”
王阿姨见状，马上问：“东西是假的吗？”
五姑踢了脚下皱皱的黄纸，解释说：“符纸不假，不过没什么用。”
五姑一边在贝塔的房间里打量，一边给我科普，贝塔卧室门上贴的符咒叫做“安居咒”，多是南方部分地区乔迁新居的时候贴在家中的，主要用于和家中的灵体沟通，大致能起到的作用，无外乎以商量的形式告诉灵体，家里来了新主人，我们互不干涉生活，如果可以拜托您移驾到别处生活。与其说是符咒，不如说某些南方居民的习俗更为贴切。
就像春节家中贴门神，相传秦琼、尉迟二位将军为唐王镇守门庭，令百鬼惧怕而不敢骚扰。民间百姓得知，开始纷纷在门上贴二位将军画像，以镇守家宅平安。
但流传至今，有多少人是为了这个目的贴门神画呢？几乎都是一种民俗，没有其特定的意义在其中。
这一点似乎就与