漂亮阿姨有些无奈的指了指了沙发上的青年，满面愁容的介绍起事情的缘由。
阿姨夫家姓敬，沙发上坐着的是她爱人和婚期临近的儿子。本是好事临门，一家人都为儿子的婚事忙不亦乐乎。
一周前，也不知因为什么，准儿媳突然打电话询问儿子的下落，敬阿姨当时还说以为小两口在一块，并试着联系儿子，却发现果真如儿媳所说，手机关机，联系不上。
一家人四下打听无果后，只能抱着试试看的态度来到了给儿子结婚准备的新房。结果一打开房门，就见敬公子正蜷缩在餐桌上，头上包着一条女用纱巾，斜拉着蝴蝶扣，整个人怪异至极。
据说，纱巾是儿媳放在这里的，刚买不久，也不是什么值钱的东西，也不知敬公子为何对这条纱巾如此感兴趣。
费了不小的力气，才将儿子叫醒，并问他为什么要躺在餐桌上。可是，儿子完全不理会家人的问话，摘下头上的丝巾，摇头晃脑一副精神失常的样子，口中一直重复一句话：“你还不来？”
最为诡异的是，虽然说话的声音还是儿子本人，但口音却变成了某地方的方言，虽然一下就能听得懂，但也绝不是易县话。
敬阿姨一家见状，也知道儿子现在的情况多半与鬼神有关，医药妄效，只能寻求一些特殊的办法来解决。为了避免吓到儿媳，敬阿姨先是将儿媳劝回家中，随后急急通过关系联系了本地一位“半仙儿”来家中看看情况。
不成想，那位“半仙儿”见到敬公子之后，二话都没说，扭身就走，并言说：“年头太多，我制不住。”
敬阿姨当时还以为“半仙儿”是想坐地起价，多要些钱财，便说：“师傅，您务必帮忙，酬金好商量。”
没想到，“半仙儿”当即就火了，说自己就是没能力处理，和钱没有关系。说罢之后，匆匆离开了敬公子的新房。
期间，敬公子多半是在昏睡，醒来之后就摆弄纱巾，摇头晃脑的说：“你还不来？”
五姑见状，示意敬先生起身，自己则坐到了敬公子的身边，上下打量他一番之后问：“你是谁啊？”
敬公子见五姑问话，缓缓的扭过头，眼神略显呆滞的看了一会，突然眼睛瞪大，情绪的激动的说：“你还不来？”
这哥们真的是中毒不轻，难道你就不考虑换句其他的话来交流一下吗？来了这么多人，就没有你看着顺眼的吗？
重复了几遍之后，见五姑一直盯着他看，仿佛自觉没趣一样，又开始自顾自的摆弄起纱巾。
五姑尝试了几次想给他“摸灵”，都被敬公子甩手给拒绝掉了，虽然没有暴起伤人的迹象，但也表现的极不配合。几经尝试，五姑这才放弃了“摸灵”转而问我们：“你们能听出他讲的是哪里的方言吗？”
众人摇头，表示不大清楚。敬公子讲的方言并不难懂，并不像某些地域的话完全听不出意思，只是口音很重，说话的平仄音调很是奇怪。敬阿姨一家确定的告诉我们绝对不是易县本地方言之后，我们都各自思考了起来。
最后，还是五姑拨通了一个电话，打开免提放在了敬公子身边，并再次尝试与其对话，不出所料，他又开始不停的絮叨刚才那句话。对面听了大概三遍，就肯定的告诉五姑说：“五姐，这是河间话。”
众人听到这个答复之后，顿时疑惑不解。河间府这个地方我是知道的，大太监李莲英的故乡就在河间，“驴肉火烧”也很是有名，只不过河间距此有一百多公里，敬公子怎么好端端的会惹上河间府的灵体呢？
五姑拿起电话，走出了房门，隐约听五姑说了点什么，随后“嗯”“啊”了几句之后，这才挂断电话走回房间。
五姑再次坐回到敬公子的身边，又假意要抓他的手“摸灵”，敬公子自然不同意，来回扭动身体，躲避五姑。突然，五姑高声的喊：“你干哈么了？”
啊？