不过也不犹豫，直接答道：
“在察举，在科举！”
说完，又跟着补充了一句：“不过以后会偏向于科举，废去察举制！”
说到废去察举制时，李世民眼中闪过坚定之色！
察举制出于两汉，虽然现在已经有了科举，但察举制却仍是大行其道！
察举制是以地方父母官，选出本地德行上佳，才能优秀之人，上报给朝廷！
而且一般每年都有着一定的数额上报！
朝廷再根据情况，进行安排！
但在地方官选人上，却是有着太大的弊端，品德方面，很难有标准的判断！
这就给了一些人的可乘之机，进行钱权交易！
因此，选出的人也大多都是当地的世家富户，而平民百姓，如果没有一个牛逼的姓氏！
抑或是滔天的才能，还得是世家和官府合作都压不住的锋芒毕露，不然想要从民变成士！
比登天还难！
是以，察举制出来的官员，不说才能品行参差不齐的问题，就是因为被选出来！
和察举人也有着不同寻常的关系！
连根错结，聚众为朋党，易在朝堂上，互相攻讦，耽误正事！
所以，李世民想要扩大科举的影响，渐渐废去察举制，行正道，选贤才！
“嗯，科举论才，又是依何而论？”
杨轩也不在意，继续问着！
“主以儒家经典，配上策论等！”
李世民想了想，最后回答道！
因为杨轩问的这个问题，太过广泛了，从最基础的科举考试论，应当是识字，背诵！
以及后面对儒家典籍的一些理解！
儒家能一家独大，其中的治国理论不可谓不居首功，再加上提倡的君君臣臣父父子子这样的纲常正理！
自是被历代君王所推崇！
但李世民知道，杨轩问的必定不是问这些基础的，所以直接广概儒家典籍！
以及最后作用最大的策论啊！
策论是只有殿试才会考的，而题目，往往就是当时国家的现状问题！
考考那些朝廷官员的预备队人员！
不然一个堂堂进士，连治政都不会，或者面对国家问题连一点个人理解都没有！
这样的官员，取来何用？
“儒家经典，又凭何能轮才？”
就在气氛略微沉闷之际，杨轩再次幽幽一问，此言一出，如石破天惊，在场所有人，无不变色！
即使是女流的武媚娘，也是惊愕的看着杨轩！