清代皇室的宗教信仰有佛教、道教和萨满教等，但主要是藏传佛教中的喇嘛教。 紫禁城内大名鼎鼎的雨花阁、梵华楼、宝相楼等，都供奉着大量的喇嘛教佛像、法器。 据说，相当完整，上百年来一直保持原状。 可惜，普通大众没多大可能看到。 珍宝馆中展出的佛教文物，包括佛塔、佛像、坛城等，就“管中窥豹”吧。 就说使用黄金和宝石制作的宝塔，清宫造办处制作的，就绝对比眼前的要漂亮一百倍。 看到眼前粗糙的黄金宝塔，陈文哲还真有了有点兴趣，也想要造一座。 毕竟他做过很多瓷器，铜器也做过不少，黄金器却从来没有做过，更何况是法器！ 当然，他要造，肯定是早精品。 他也不用特别设计，因为清宫造办处中有的是图样。 而这些财富，都通过隋侯之珠，被陈文哲继承了下来。 只是稍微一想，陈文哲就找出来一件适合仿造的精品宝塔。 这座宝塔，塔身通体为黄金质，遍身嵌饰珍珠、绿松石、青金石等。 正中为中心塔，四周围绕着八座小塔，分别代表四方四维八个方向。 塔身遍饰珍珠、宝石，显示出皇家工艺品的特色 此塔的珍品，原供奉于重华宫崇敬殿佛堂中。 而重华宫，是清乾隆皇帝做皇子时的居所。 塔共用黄金8.5万克，大珍珠293颗，绿松石、红珊瑚、青金石等各种宝玉石500余块。 整座塔运用了錾刻、锤揲、镶嵌等多种工艺，细腻精湛。 各类宝石点缀其间，更显得其高贵、华丽，这绝对是清宫造大型佛塔中的精品。 如果仿制这件宝塔，陈文哲可以轻易凑够条件。 黄金他不缺，手艺更是还可以，加上足够的宝石，还有什么难的？ 这么一想，陈文哲还真就打算，等有空了，就仿制一批佛门的宝物。 佛门能够发扬光大，流传于世的各种宝物，还是有着一定引导作用的。 刚才那件还是宝塔，如果是佛像，清宫造办处出品的，就更加精美，最重要的是传神。 就说一尊菩萨像，她是以黄金铸成，色彩灿烂夺目，工艺精湛。 菩萨全身镶东珠共182粒，豪华富丽，是乾隆年间铸造大批藏传佛教造像中的珍品之一。 此像是清乾隆十三年造办处奉特旨用赤金（九成金）成造的。 值得一提的是，此像的背光嵌玻璃，是当时很时髦的做法。 如果说这些都是特别的，需要特殊对待，所以做出来的都是精品。 那么从一些普通之物上看，那就更显得清宫造办处出品，必属精品！ 比如最简单的器物，军持！ 这东西就是“瓶，水瓶”，为佛教僧侣“十八物之一”，用以饮水或净手。 还有一些盒子，自然就是经盒，是用来存放佛经的匣子。 清宫造办处出品的经盒，一般是以金成造，嵌珍珠、红宝石、青金石等珠石为饰，显示出皇家的富贵之气。 其他的还有一些供碗，比如一件藏传佛教中常见的供碗，碗以白玉雕成，盖、座以金成造，合而为一，更显名贵。 碗是白玉雕成，而盖上有藏文咒为饰，其余部分均嵌饰松石，这是怎么一个华贵了得？ 所