过几次，只是练武之人到底不是抗日奇侠那样飞檐走壁，易容缩骨，想要于重兵把守的日军司令部中取其首级，那是不现实的。
他们所能做的，也只是刺杀一些佐级军官，令其指挥体系短暂紊乱。
历史上，上海中华武术会，就在十九陆军淞沪抗战的时候，作为民间团体，组织了一百五十名名武术家组成大刀队参战。
如今徐重光执掌武士会，自然要比历史已经衰败颓亡的武士会做得更好，他所能组织起来的武人，也较之更多上不少。
有不少练武之人纷纷赶至上海的武士会，徐重光则将他们收拢组织起来，走上前线。
就连佛教，也在上海组建了上海僧侣救援队，在枪林弹雨之中抢救伤员，和尚在前线救助伤员，尼姑们则在后方充当护士和杂物工。
而那些会拳脚功夫的武僧，则是找到武士会，希望也能把他们送到前线去参战。
徐重光始终记得一位僧人对自己所说的那句话：“咱们是中国人，咱不能眼看着日本鬼子侵占咱们的领土啊，我要打小鬼子。”
有人问道：“那您这和尚不做了？”
和尚悠悠长叹一声：“我要按照佛祖的意思，惩恶扬善，降妖除魔了！”
日军一路打得太顺畅，到淞沪这才遇上硬茬子，战争打得惨烈，打到最后，往往就是弹尽粮绝，双方不得不开始白刃战。
在此前枪炮轰鸣的战场上，武人所组成的大刀队并没能发挥出什么太大的作用，但当战争转折成白刃战的时候，大刀队就取得了许多彪悍的战绩。
当时与日军的白刃战，往往都是三打一，甚至都还打不过，武人既可以当教官训练更多的士兵，也可以在战斗中起到尖兵、敢死队的作用，当然会这也是大刀队会受到各支部队的喜爱。
像杨奎山这种，也是张自忠多次请求才从其他部队中调到他的部队里的。
淞沪会战的消息传到各方，更令南北武术界心中震撼无比，许多武林好手更是热血沸腾，抛弃一起，愤然参军。
由武士会组织的大刀队，从一开始的数百人越聚越多，又是大刀队，又是暗杀日军基层军官的，无疑令武士会和徐重光本人成为日军眼中的一根钉子。
至少徐重光是遭到过几次日本武士的刺杀，只不过都被他反杀了。
即便在白刃战的战斗中，能令士兵们扳回一点优势，可即便如此，仍然无法改变大势。
三个月之后，上海终究还是不可避免的沦陷，而后，还有南京。
在上海沦陷之后，徐重光选择将中华武士会总部迁往南方的广州，以便能够继续收拢南下的拳师。
战争进行到第一个年头的时候，大半个神州皆已落入敌手，整个神州大地上，都笼罩着一曾巨大的阴霾。
无数人已经悲戚绝望到了极点，再战必亡、如果抗战，必会作阿比西尼亚一类的话语四处传播，好像亡国灭种，就在眼前。
但一道光穿透了阴霾。
一篇名为《论持久战》的文章问世。
刚开始的时候，它根本就不认为自己面对这样一个对手需要动用武器，可此时此刻却不得不将武器取出，否则的话，它已经有些要抵挡不住了。浴火重生再强也是要不断消耗的，一旦自身血脉之力消耗过度也会伤及本源。
“不得不说，你出乎了我的意料。但是，现在我要动用全力了。”伴随着曹彧玮的话语，凤凰真火宛如海纳百川一般向它会聚而去，竟是将凤凰真炎领域收回了。
炽烈的凤凰真火在它身体周围凝聚成型，化为一身瑰丽的金红色甲胄覆盖全身。手持战刀的它，宛如魔神一般凝视着美公子。
美公子没有追击，站在远处，略微平复着自己有些激荡的心情。这一战虽然持续的时间不长，但她的情绪却是正在变得越来越亢奋起来。
在没有真正面对大妖王级别的不死