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第二个方法(2 / 3)

抖,死死攥紧了手中的冰灯,低低地应了一声:“喜欢。”

他以为池泽言不懂,以为只有他自己还在留恋,曾经那个幸福美满的家庭,原来阿言都知道,知道他心中彷徨与不安,在这个平凡的早晨,填补了他内心所有的眷恋。

费奥多尔和池泽言都知道,这盏灯从不是这个清晨的礼物,而是多年前,一个家庭未完成的承诺。

在这漫天的幽幽烛光中,阿言让费佳失而复得。

透明的灯盏在风中轻晃,在天光即将乍亮前,池泽言和费奥多尔在孔明灯上写下了彼此的愿望。

“阿言,你不是不信神佛吗?”费奥多尔仰起头,鼻尖亲昵地蹭着池泽言的脸颊。

池泽言刮了刮他的鼻尖:“但我想祈求你身体健康。”

而且偶尔信一下,也无妨。

费奥多尔在写愿望的时候,犯了难,他悄悄瞥了一眼池泽言的灯,只见上面写道:

愿费佳平安喜乐、无病无灾、长命百岁。

一连三个祝词,倒把费奥多尔看乐了,他眼睛一转,大笔一挥,也在灯上写了起来。

池泽言写完探头一看,发现费奥多尔写的不伦不类。

“愿阿言长命百岁,而我活到九十五岁,这是什么奇奇怪怪的祈福语?”池泽言的笔头在费奥多尔的灯上轻点。

“因为我比阿言小五岁,所以要比阿言少五年。”

池泽言愣愣地看着眼前十岁的孩童,眨了下眼,忽然觉得有什么冰凉的东西自眼角滑了出去。

他仰起头,不让费奥多尔看见他泛红的眼框,在心里默默地跟费佳说了一声:

对不起。

出去的办法其实有两个,池泽言选择了第二个。

神明是可以选择与魔鬼同行的,起点就是结束的地方。

池泽言因费奥多尔被困仙望乡,那就只能因费奥多尔脱困。

这个地方将太宰治和费奥多尔判定成了魔鬼,那么身为神明的池泽言,可以选择与其中一人同行。

看似是二选一的结局,但从一开始就设下了陷阱,如果池泽言选择了费奥多尔,杀死太宰治,那么就无法达成结束即起点的条件,所以出去的方法有两个,但达成的结局有且只有一个——费奥多尔死亡。

本来就是他异能力失控牵连其他人被困仙望乡,池泽言又怎么会再让太宰治动手。

出去的方法有两个,池泽言选择脏掉神明的手,亲自杀死费佳。

在坂田银时说出提示后,池泽言还纠结了很久,怎么判断太宰、中也和费佳中的魔鬼。

直到在餐厅,他看到了中原中也的异能力,池泽言猛然想起中也是“荒霸吐计划”的实验产物。

荒霸吐是日本关东以东,东北以南的土著居民所信奉之神,是绳纹时代的绳文人所信仰的神明。不同于高天原的八百万神明,荒霸吐是日本原住民绳文人也就是现在的阿依努人的土著神。

而且在太宰治的家乡,日本津轻的青森县出土了绳纹时代的荒霸吐土偶,这个土偶成为了当地的吉祥物。

所以中原中也从某种意义上来说,是荒神,和池泽言同属神明的阵营。

“所以你决定让那两个小孩自相残杀?”坂田银时一脸震惊地看向池泽言,满脸写着痛心疾首:“阿银没想到你这个浓眉大眼居然如此心狠手辣!”

池泽言朝前又迈了一步,整个身子步入了月光中:“都说了,是方法之一。”

银白的月光落在了他柔软的发丝上,为他整个人增添了一抹光辉。

“如果非要与魔鬼同行,那么起点就是结束的地方。这句话提示了第二个方法。”池泽言神情淡漠,安安静静地注视着坂田银时:“我还可以选择与魔鬼同行。”

“起点就是结束的地方,说明我是因什么而进来,就要因什么而出去,所有的源头都是费佳,只要他不存在了,仙望乡的结界就

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