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第5章 白石台欧阳府(2 / 4)

《阮籍九论》天、地、人三章,从政、经、兵、农、学、商、医、命、生等全面阐述三章内容。

尤其难得的是阮籍断言:“三国归晋,晋非常安,天下之事,大道轮回,以此往矣。”

欧阳婉如在一旁说道:“家父曾经让我读过,在我看来,此书在治世之能臣手中是黎民百姓幸事,如果落在奸佞手中就会增加黎民苦难了。”

慕容超深以为然。

正在两人兴致勃勃的讨论《阮籍九论》,慕容超的伴读慕容星急冲冲的在藏书阁外面呼喊慕容超。

从慕容星着急的口气中,慕容超感觉到有事情,就挽着欧阳婉如的手下楼去了。

到了外面,慕容星急忙紧走几步,冲着慕容超欧阳婉如说道:“少爷,夫人,请你们赶快回府,老祖宗突然急火攻心不省人事。”

慕容超是大惊,急忙问道:“这是怎么回事?”

就听慕容星回道:“老祖宗接到大老爷快马送回的书信,看过后就这样了。”

慕容超还想再问,欧阳婉如拉了一下慕容超的手,说道:“你们先回去,我这就去找下程芸姐姐,她得到神僧真传,医术精湛。”

原来,程芸自从参加了慕容超欧阳婉如婚礼后,就奉师之命,去距离白石台三十余里的西华禅寺探望师父故交高僧支昙猛大师。

话说,当时佛教经历魏晋,从西域传入中原,融入这时期动荡的政治环境和魏晋玄学,使其自身具有落地发芽先天条件,无论是在民间,还是在上层统治阶层中,佛教的地位非常优崇。

这一时期,在北方高僧辈出,例如佛图澄、鸠摩罗什、支昙猛等等。值得注意的是在统治阶层,这些高僧的地位非常之高,也代表了这个时期一种历史特色。

在文化方面,这些高僧翻译经文弘法布道,对于佛教文化的传播做出了巨大贡献。

在政治方面,由于这些高僧的不懈努力游说统治阶层,减少了胡人政权之间的大肆杀戮,避免了种族之间更大的屠杀。

在军事方面,大多数僧人在军中出谋划策,成为胡人统治者相互攻伐的军中智囊,间接促进的历史的进程。

高僧支昙猛与慕容超的伯父慕容垂也是故交,只不过这时候的慕容超并不知道这些事情。

想当年,在前燕时期慕容垂大败晋朝大将桓温,彼时,高僧支昙猛就是作为慕容垂的随军谋士,跟随慕容垂率数万铁骑击败桓温儿闻名天下。

欧阳婉如去请程芸,暂且不提。

单说慕容超快马加鞭回到府中,一路小跑赶到后院公孙老王妃的房中。

管家范伟和一大帮丫鬟、仆人们,以及御医正在房内外团团乱转,焦急万分,众人见到慕容超立马眼前一亮,精神为之一振。

慕容超询问得知,公孙老王妃病情基本稳定,只是目前还在昏迷之中。

慕容超也是着急上火,但是目前只能等待欧阳请来程芸。

范伟递过一封信,说道:“少爷请看,这就是大老爷快马送回的家书,也不知写的什么,老祖宗看过之后就这样了。”

慕容超接过书信一看,就是大吃一惊,心说慕容王府危矣!

慕容超展开书信,却见笔迹确是伯父所书,然而落款时间确是大半年前,也就是说慕容垂写这封信的时间是半年前,然而至今慕容王府才收到信,送信中间的曲折可想而知。

慕容超没有时间去思考这些。

只见书信中,慕容垂讲到,他已经与扬武将军姚苌率军5万出南乡(今天河南浙川)攻入南阳,前秦帝国大军诸路不日将会攻襄阳城。

慕容垂预料到,此次前秦和东晋之战必定失败,而他也早就做好了保存实力,伺机恢复大燕帝国的打算。

只不过,他放不下慕容王府家人,让他们做好准备早做打算,不日会派人接他们去邺城汇合。

慕容超看过也是心惊胆战,

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