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第五十九章 十金乌(1 / 2)

“大哥,结个天婚,帝俊就得到那么大的功德?我们可不可以也搞一个?”祝融问道。从天庭回到祖巫殿之后,十二祖巫都没有离开,一起讨论之前在天庭发生的事!

“恐怕不行,天婚的主要目的是为了定义天伦,现在天伦都已经订立,再来一次天婚也不会得到任何功德好处!”所谓的天伦其实是帝江胡乱定义的称呼。

“天庭掌天,地府掌地,我们弄不成天婚,那我们可不可以弄个地婚啊?”共工略带兴奋的说道。

“结一次和帝俊的天婚类似的地婚,不是那么容易的!你们有没有注意到女娲的红绣球,在她主持完天婚后,也得到了大量的功德,虽然对于帝俊和羲和所获得的功德来说,显得不那么起眼,但是依然让女娲的红绣球更进一步,成为了功德圣器!”帝江看着周围的兄弟姐妹说道。

“显然想结天婚类似的地婚,并不是仅仅办个仪式那么简单,很有可能还需要类似红绣球的法器相助!”

帝江依稀记得,前世有天地人三婚,人婚是人族首领订立,目的是建立人族的伦理道德,地婚,帝江不知道,前世没有关于地婚的描述,帝江也没有任何头绪,不过帝江依稀感觉到,地婚和轮回有很大的关系。

然后是天婚,人婚建立人道的伦理道德,天婚自然不可能和人婚一样,不然天地人三婚,不就成了同样的事做三遍,那样对于天地没有意义,天道也不是傻子,怎么可能就这样被人反复薅羊毛!而且还只薅三次?

人婚是人族根据人族的需求和道德,规定的一系列关于婚姻的看法的标准。那么以此类推,天婚是不是就是天道对于婚姻的定义和看法,让帝俊和羲和他们表现出来来传播出去呢!

帝江这参加天庭的天婚,也仔细观察了很久!当时女娲的红绣球转化为功德圣器的时候,红绣球上出现了一股因果命运的气息!

随后帝江感觉自己有点理解天婚是什么了!

天婚就是阴阳法则的演化繁衍,姻缘命运安排。洪荒在之前想要演化出新的生命,就跟创造一个后代,一般都是用各种神通秘法,用自己的血肉演化。可以一个人,也可以两个人,人数不是限制,性别也没有限制。

但是以后,想要繁衍后代,就可以阴阳结合,繁衍后代了。而且谁和谁在一起也被天道的姻缘法则安排的明明白白的。

当然一开始帝江其实有机会替代帝俊结天婚,不过帝江最后放弃了,原因就是结天婚的角色,必须是天帝,不然算什么天婚啊,而帝江并不想成为天地。

巫妖对持是天地大势,如果最开始帝江的巫族选择了天空,那么妖族就会成为大地的掌控者。而整个洪荒大地才是绝对的中心,星空只是边缘地带而已,帝江又怎么会选择成为星空之主呢!

还有一个原因就是,帝江之后的一系列计划都要在大地上进行。

······

就在帝江他们谈论帝俊和羲和的天婚的时候,在天庭帝俊羲和以及太一和鲲鹏、伏羲还有羲和的妹妹,另一位太阴神女常曦,一起聚集在一起,庆祝着天庭另一件喜事。

就见在众人面前摆放着二十二枚神胎,正是当时帝俊和羲和天婚,在天道的作用下,太阴太阳图吸收帝俊和羲和身上精气神演化出来的,也就是说这二十二枚神胎正是帝俊和羲和的子嗣后裔!

就见这二十二枚神胎上浮现着两种不一样的道纹和气息,其中十枚显示着太阳的形象和奥秘,以及炽热的气息。

而其他十二枚则刻画着太阴的图案和道意,周围散发着柔和的银光,一股可以和之前十枚太阳神胎相抗衡的寒意不停的散发出来。

这二十二枚神胎,作为两位圣人级别的存在的后裔,天庭中人可以说对他们给予了极大的期待,当然这二十二个小家伙,也没有让帝俊太一他们失望,虽然还没出生,但是气息就已经极为强悍了,按照帝俊

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