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348.斗篷妖(2 / 2)

不过亚当的蝠人祭祀团自然不在此列,他们一来到这里就受到阿尤的优待。

尽管亚当拒绝了阿尤的见面,但是阿尤还是让蝠人祭祀团取得了领土内的传教权。

于是,在这片信仰的荒漠中,福音会成立了。

依靠从奥兹岛运送过来的谷物粮食,祭祀团轻而易举打开局面。

亚当每日都能够感受到信徒的增长,恐怕狼父也无法预料,亚当那三十万信徒的目标已经不远了。

亚当迟迟没有点燃神火,有两方面的顾虑。

一个是众蝠之神的位格是属于次级神,除了三十万的信徒,另外还需要在多元世界中的各个蝠族群体中传播信仰。

亚当自然不会一个个寻找那些蝠族,而是利用权柄的力量沟通那些蝠族生物,一步步引导他们的信仰。

多元世界中的蝠族并不是一个强盛的种族,譬如火蝠生活在灼烧地狱边界处,在火焰与河水相互碰撞中的雾气为食。

它们从出生开始便要一直飞行,它们的理想就是得到强大存在的庇护。

马丁就是火蝠中的智者,由马丁出面,火蝠族群的信仰倒是轻而易举。

生活在残酷环境中的蝠族倒是比较好引导,但是也有一些极端强大的蝠族个体。

比如远在东方出现的斗篷妖,亚当能够模糊感知到它们的存在,由于距离过远,这种沟通总是断断续续的。

斗篷妖出现于巨人时代的神话中,神话巨人死亡之后,他们的尸身沉入灰界中,腐烂的血肉中滋生出蛆虫,而这蛆虫进化的生物成为灰界最原始的几个生命物种。

其中之一便是这斗篷妖们,这些斗篷妖也是最开始承担灵魂的引导。

对于斗篷妖,亚当还是十分在意,通过它们亚当或许可以了解巨人时代的故事。

除了需要收集诸多蝠族信仰,完善众蝠之父的位格,亚当另一个顾虑就是次元桥。

如今他可以在多元世界自由行走,全依赖于次元桥的技术,但他也发现这十根晶体柱已经难以支撑他这个庞然大物的通行。

一旦他点燃神火,要么居于冥府,要么定在魔瑞肯世界。

无论在那里,都存在相当大的风险。 幻月书院

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