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怎么挖草根，怎么吃树皮，如何找水，又怎样躲避强盗的追杀，主角前后心理变化等等，能有多细节，就写多细节。
却对开篇点出的主题着墨半个字，生存体验感极强，探险部分包括什么旱魃，盗墓等等提都没提。
导致很多冲着梅谦名头来的读者难免觉得啰嗦，看得不上不下。
而喜欢这类写法的读者又大多不看他的书。
所以，与网站轰轰烈烈的宣传相比，读者的反响显得平澹了，骂的不少。
在网络上连载小说就有一点好处，那就是在关注度足够的情况下，反馈绝对快。
果然，在他将码了大半天的三章发上去，出门去喝酒后，评论区已经快开锅了。
上回讲到，主角‘梅谦’在被饥饿折磨得即将崩溃时，险些成为一帮人的口中餐，结果被一伙人救了下来。
而今天梅谦码的几章终于进入到了主题，主角也真正开始了自己的盗墓探险生活。
但里面的内容引起了读者很多的不满。
一是关于小说中主角的身份，主角没有辫子肯定被当做反贼对待，而主角早有准备，声称自己是刚还俗的沙弥，才混进了这支由道士、土夫子组成的，自称讨伐旱魃的冒险团队。
原本是身穿清朝穿越者的正常操作，因为与盗墓题材挂钩，不免令人产生了联想。
确实，和尚出身，盗墓者，乱世，几个关键因素相加，这人设广大夏国人民就再熟悉不过了，不就是铁面佛吗？
更别说小说的名字还叫《铁面具》了。
于是便有读者指责梅谦江郎才尽，竟不要脸地去蹭民间传说的热度，更过分的是你写就写了，还特么遮遮掩掩的，简直是又当又立。
二来是这部分内容引起了争议，主角光环加身的‘梅谦’，跟着一众老家伙一路学习知识拳脚，一路翻山越岭，终于抵达目的地----陕省的龙岭。
虽然文字只写到这里，主角团还没有下墓，可已经有人找到《盗墓者回忆录》进行比对了，结果发现无论是地理还是环境描写，竟然一模一样，甚至两部小说在入墓前，都发现了大蜘蛛的踪迹。
实锤了，梅谦新书不但蹭铁面佛的热度，连自己的小说都抄，已经不要脸了。
对于这些，熘熘达达走在大街上的梅谦暂时不清楚。
就算他知道了也不会在乎，因为早有心理准备，毕竟这才刚刚开始，更挨骂的还在后面呢……