钱庄的历史，在中国源远流长。
唐宋时期，叫做金银店、柜坊等兼营，随着元、明时期的纸钞流行。
铜钱兑换的金融组织，称为钱店。
到了万历年间，伴随着一条鞭法的盛行，兑换白银的钱铺开始大规模的盛行起来，钱米铺成为了当时遍地开花的金融机构。
钱庄的银票，也渐渐流通起来。
不过与清朝的大范围流通不同，此时的钱票，只是商人们进行异地交易兑换，而且还局限性商会。
比如，陕商内部，晋商内部，钱庄讲究的是信誉。
所以，朱谊汐一开始设定的钱庄，也是局限性军中，专司给普通的兵卒发放俸禄。
取名为日月钱庄。
“大家伙对于钱庄怎么看？”
穿着暖裘，朱谊汐坐在牛车上，感受着路面凹凸不平带来的震动，颇有些烦躁道。
没有弹簧，马车的舒适感着实让人厌烦，但牛车即使安稳，也避免不了这些。
“殿下，那些拥有家室的兵卒都喜欢。”
“军票和军牌，两者同时存在才能领取饷钱，安全的很，战士们出征，家人也饿不着肚子。”
朱谋包裹着紧紧的，笑道：“但那些单身汉们则习惯现钱，月饷发了，立马就交给了女人肚皮。”
“虽然说促进商税，但长此以往隐患不少。”
朱谊汐眉头轻蹙，指点道：“还是得给他们找个婆娘，黄花大闺女少，那就寡妇。”
“在这个乱世，也算是互相扶持。”
总有人以为纲常伦理，禁锢女人再嫁，其实并非那么严苛。
只要守寡后，不暗地里偷人，光明正大的改嫁还是可以的。
当然，许多村庄贪图贞节牌坊（减税，名誉），或者不允许带儿女改嫁，逼迫妇女守寡也是常有的。
但如今是乱世，湖广虽然初步建立统治秩序，但终究还是豫王的一言堂，谁敢违背？
编户齐民，多出纳税的人口，对于政府来说，就更能夯实基础。
“您说的有理。”
朱谋点点头：“这些大头兵们还是得找个老婆，安下心来，有了婆娘孩子记挂，杀人打仗才用心。”
牛车缓缓地移动着，对于日月钱庄，朱谊汐的构想很多：
“各地驻军附近，也得设下钱庄分支，也好方便让将士们将饷钱寄给家人，改善生活。”
“如此，之后的赏赐什么的，也极大的减少克扣。”
朱谋低着头，尴尬的笑了笑。
显然，这是在敲打他。
粮饷曹这样的肥差，即使是再三叮嘱，也容易出肥虫，军中与官场，一概如是。
豫王殿下，则沉思默想着。
其实军票的方面，他的构思很深。
其就是纸币的预演。
军票可以兑换军饷，某种意义上来说，它也被赋予了交换的能力。
随着时间的推移，慢慢的就会渗透到社会。从而形成纸币、金币、银币，铜元，四重循环的金融构想。
但这也只是美好的想象罢了。
临门一脚，朱谊汐还是将他踢回来，又上了一把军牌的锁。
无他，实在是宝钞太烂，以至于军票都会受到牵连，金融秩序受到冲击。
“中国，还是发育太早了。”
朱谊汐叹了口气。
南宋时交子成为法定货币，元、明时期，大规模的烂发，掠夺民间财富，以至于纸币臭大街。
而西方的纸币，初步尝试是英国，1694年所发行的银行劵，足足晚了数百年。
这时，王权受限，对于纸币干涉降低，反而让纸币得到发展。
所以，早熟的中国，早早的发明了纸币，而遭受了日益中央集权的皇帝干涉，沦为了敛财工具。
与其这样，还不如发行金银银币来的好，让金融业正常发展