，我是了解了一些，”月白接过话，“不过呢，有些事情，就像雾里看花似的，给人一种扑朔迷离的感觉。哦，比如说，就像那部‘霓裳羽衣曲’，似乎，似乎——”
杨念真微微一笑，然后这样说道：嗯，这样说吧。我，我的这次中土之行，也算是一种寻访之旅吧。说到寻访，自然是和某个具体的问题，联系在一起的。嗯，还是要回到我的身世之谜上来吧。
唐玄宗与杨贵妃的故事里，有一个细节，我注意到了，那就是，有关“霓裳羽衣曲”这部书的。是啊，唐玄宗贵为天子，后宫佳丽三千人，什么样的美女没见过，为什么会对杨贵妃情有独钟呢？按照白居易在《长恨歌》中的说法，似乎是杨贵妃长得特别美丽，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以至于唐玄宗也就不作他想了。其实，就算这是一部分原因，在我看来，也仅仅是其中的一小部分原因。想想看，再美的容颜，也有老去之时；再美的花朵，也有看得厌倦之日。因此，容貌之说，也没有完全说到点子上。那么，最根本的原因是什么呢？
想来想去，应该就是，一个人内在的美，一个人由气质、风姿、禀赋、学识、志趣、修为等各方面综合表现出来的内心世界的美丽，才是最根本的原因，由此，我就慢慢想到了那“霓裳羽衣曲”。原来，除了佛教之外，李唐王朝对于道教也是极为推崇的。道家学派的创始人老子，俗名李耳，恰好又跟唐代皇帝同一个姓氏，这也算是一种巧合吧，总之，道教将老子奉为祖师爷，有一种说法，老子就是道教里的太上老君。不管怎么说，道教在有唐一代被推崇备至，是显而易见的。而“霓裳羽衣曲”，主要就是以道教思想为主，也包含部分佛教精髓的舞曲！而唐玄宗最为热衷、最为痴迷的，就是这部舞曲！一些人考证，词曲之中，有一部分唱词，就是由唐玄宗御笔书写。而另一方面，在宫廷中演奏、歌舞之时，杨贵妃不仅是主创人员之一，而且在场上舞蹈之时，还是一个极为重要的角色。嗯，用一个舞蹈界的术语来说，就相当于领舞！
由此也就不难理解，唐玄宗如此钟爱杨贵妃，容貌只是其中的一小部分原因，更重要的就是，在日常生活之中，特别是在精神生活方面，两人志同道合、惺惺相惜、心心相连、息息相通，是有真正的情感方面的因素的！套用一下，即便是在文艺方面，两人也是“比翼双飞”的，是文艺界的模范伉俪......
“嗯，杨姐姐，你说得很到位！”月白心悦诚服的点了点头，“不过，如果要说起他们的情感世界，是不是一定要和这部‘霓裳羽衣曲’连在一起呢？嗯，我的意思是说，换作另一部舞曲，会不会也是这样呢？”
凝神好一阵子之后，杨念真这才缓缓说道：冯姑娘，你的这个问题，问得很好啊！一般情况下，我们都知道，纯粹执迷于外在的容颜，这样的情感，一般都是不长久的。内在的吸引力，才会使两颗心息息相连，再到相恋。因此，要真正理解唐玄宗和杨贵妃的情感世界，就注定离不开对“霓裳羽衣曲”的理解。换一种说法，这一部“霓裳羽衣曲”，就像一条无形的丝带一般，将唐玄宗和杨贵妃这两人的两颗心，紧紧地连在一起了。这种说法，对于某些人来说，显得过于玄虚；不过，对于深谙此道，或者说沉醉、陶醉于此道的人，也是不难理解的。
嗯，我的思路，大体上是这样的：由于“霓裳羽衣曲”本身，就是表现仙真在仙界的生活情状的，有“上元点环招萼绿，王母挥诀别飞琼”等道教生活场景，这样一来，台上的场上的杨贵妃本来只是在表演，然而，在一旁观赏的唐玄宗，真的就一定认为是在表演吗？嗯，我看未必！这，类似于“信以为真”。也就是说，有那么一个瞬间，或者说是那么一段时间，舞蹈舞曲跟现实中的人和事，是完全相同的，是合二为一的。说得形象一点，那时候的唐玄宗和杨贵妃，已经完全进入到那舞