图纸中刻画的英烈碑，庄严肃穆，巍峨屹立，雄伟壮观。
碑身高达九丈九，暗合佛教八十一难的悲壮，道家九为阳数之极，儒家九为至尊之数。正面金光大字“大明英烈永垂不朽”，即有震慑人心的庄严，又契合佛之金身，道之黄老之学。
细观英烈碑底座，构建于一个庞大的阴阳图之上，而底座之身的建筑，则又设计为佛家与民间接受度极高的莲花座。
碑身顶部，设大明国徽。
碑身两侧，则雕以浮雕纹饰，浮雕内容以大明重大事件为主，比如鄱阳湖之战，收服北平，捕鱼儿海之战等。
如此方案，即满足了佛、道两家财主的主张，也没有失去大明英烈碑的本意，即融合了多种文化与信仰元素，也彰显出了该有的肃穆与庄严。
道源满意至极，张真人连连点头，姚广孝、郑赐与严奇良却高兴不起来，一个个愁眉苦脸。
郑赐看向朱允炆，有些底气不足地说道：“皇上，九丈九的高度，用巨石根本无法实现，若用砖木混合，又无法保持长久……”
姚广孝看向郑赐，这个工部尚书也难啊，看这图画规整，还特意上了色，上面还有一些注解，一看就是朱允炆的亲笔之作，郑赐想要反对，也得绕着圈子来。
朱允炆没有回复郑赐的担忧，而是看向道源与张真人，问道：“你们认为如何？”
道源与张真人对视了一眼，两人齐声道：“极好。”
朱允炆点了点头，看向郑赐与姚广孝，认真地说道：“英烈碑不以砖石为主，也不以巨石为主，而已钢筋为骨，混凝土为肉，是一座钢筋混凝土巨碑，具体如何搭建，如何实现，工部还需研究。”
“这个，工部可没有先例……”
郑赐有些为难。
钢筋混凝土碑，这是什么？
从未听闻，更无先例啊。
虽说在各地修筑的混凝土道路得到了极大认可，但毕竟那是平铺的路，不是站起来的塔。即便是修出来了，也很可能是堆个两三丈的高度，它不可能高达九丈九啊。
户部严奇良也表示担忧：“如此方略要想实现，恐怕会耗费不少吧？”
道源听闻，当即表示：“若如此巨碑可以实现，老僧就是化缘，也会供以充分。”
严奇良无话可说。
既然佛家愿意出钱，甚至都说出来要饭存钱的话了，户部再哭穷实在是没意思了，毕竟户部才占了一点份额。
朱允炆见姚广孝也想要劝说，便先一步说道：“会通河疏浚打造水柜，而制备的钢筋混凝土经过测验，滴水不漏，且能抗巨锤之力，堪比山石，说明这一条路是行得通的。既能行得通，剩下的问题就是如何制塔，这些细节朕会交代清楚，工部负责摸索，先于他地筑三丈碑为实验，取得成效之后，再筑英烈碑。”
姚广孝见朱允炆胸有成竹，也不好再说什么。
“姚师父留下，其他先退下吧。”
郑赐、道源等人施礼离开。
朱允炆看着日益老迈的姚广孝，挥退左右，然后示意姚广孝坐下。
姚广孝盘弄着佛珠，平静的等待着。
朱允炆沉吟许久，方开口道：“师父认为南京适合作为帝都吗？”
姚广孝猛地瞪大眼睛，心头狂震，这个问题属实太大，牵涉太广，想要回答殊为不易。
最让姚广孝感觉到不安的是，既然朱允炆问出了这个问题，就不是
。来征求肯定答案的。若他断定南京适合作为大明帝都，是绝不会问出这样的问题。
疑问的本身，就意味着否定与批判的存在。
姚广孝看着朱允炆那一双极为认真的眼睛，沉声回道：“可问太祖之意。”
朱允炆很清楚，姚广孝不是让自己跑到孝陵找朱元璋聊天问问去，而是看看太祖在南京适不适合定都上怎么做的，换句话就是：