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第四百七十章 宁正而毙,弗苟而全(2 / 3)

古流芳。若这画作能鞭策他求知奋进,一切都值得。”

于文明深深看着朱允炆,肃然道:“教导孙儿成才,乃是我等理当为之,怎可收你酬报?”

朱允炆解释道:“于公,我说的酬报,是给于谦的……”

“呃……”

于文明、于彦昭傻眼了。

“那就这边请吧。”

于文明终于收下,请朱允炆等人进入供堂,并命于彦昭去带于谦过来。

朱允炆看着供堂上的文天祥画像,沉默良久。

文天祥是一个奇特的人,他在最危难的时候起兵抗元,在大厦将倾时,明知不可为而为之,这样的英雄,正是中华文明的魂魄所在!

后世人都知道那一句千古名句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”!

但在朱允炆看来,那一首《正气歌》更应该被人传颂:

天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

时穷节乃见,一一垂丹青。

一个人的气节,不在于太平时,不在于日常,而在于“时穷”,在于“绝境”。

他的气节,他的抗争,他的被俘,他的牺牲。cascoo.net

他以身殉志,以死赢天下!

他用自己的生命告诉了世人,做人要有骨气,做人要有气节,做人要无畏,要上不愧天穹,下不愧厚土,中不愧为人一世!

朱允炆突然想到了什么,张口道:“呜呼文山,遭宋之季。殉国亡身,舍生取义。气吞寰宇,诚感天地。陵谷变迁,世殊事异……宁正而毙,弗苟而全……孤忠大节,万古攸传。载瞻遗像,清风凛然。”

于文明赞叹道:“好一个‘宁正而毙,弗苟而全’,文忠烈若泉下有知,当含笑矣!”

朱允炆有些尴尬,这哪里是自己的话,不过是剽窃于谦的话而已,不过那是历史上的于谦,可不是此时此刻的小不点于谦。

于彦昭站在门外,也深深敬佩眼前的年轻人,一个能崇敬文天祥的人,绝对不是一个坏人。

“谦儿呢?”

于文明看着于彦昭一个人进来,不由有些不快。

于彦昭无奈地说道:“被内人带出去看交租的去了。”

“交租的有什么好看!”

于文明很是郁闷,眼前神秘的公子即能拿出文天祥的画像,还能随口便说出一段精辟的瞻仰之词,可

。见是有些水平的,若于谦能受其指点一二,或许能少走不少弯路。

“何处交租?”

朱允炆起了兴致。

“自然是农税县司,这不是已经七月半,该缴纳夏税的也该缴纳了。”

于文明解释道。

朱允炆了然,大明税赋分夏税、秋税,也就是所谓的两税法,夏税主要征收丝﹑绵﹑丝织品﹑大小麦﹑钱币等﹐秋税主要征收稻﹑粟﹑豆类﹑草等。

虽然朱允炆改行一条鞭法,不再是纳实物税,而是一律以钱钞为主。但是百姓手里没钱,只有实物,这麦子都拉过来了,朝廷也不能说人家没缴税吧?

为了解决这个问题,在农税司设置的时候,朱允炆便明确了一点,各地农税司按市价兑换实物。

这样百姓就有了选择性,可以在商人下乡的时候卖给商人换钱钞,也可以自己挑着担子到城里去卖粮食换钱钞,总而言之,农户不需要留着那么多麦子不舍得卖,担心不够交粮的份。

这种方式赋予了农户更多处置货物的权利,也避免了交税环节官府盘削百姓。

夏税征收的时间是六﹑七﹑八月﹐秋税是十﹑十一﹑十二月,现在正是夏税缴纳时,朱允炆自然不想错过。

一条鞭法有没有成效,还是需要百姓自己说了算。

“我去农税县司看看,若是有缘,自会遇

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