礼部高官一直不开口，又催问了一句：“你们说，《庆历和议》中的那条‘夏国国主向宋国皇帝称臣’，如果废除，还怎么谈？”
西夏正使、太尉李至忠也端起茶来，面有得色。
张叔夜出汗了，这原本是自己问蔡京的话，没想到被西夏副使高端礼问起自己来了，张叔夜倒是真想回答一句：“这个我不管，你去问老‘菜’。”可身为大宋礼部侍郎，这种话他在外交场合怎么可能说得出口，他无计可施，只好转过头来向宿元景求援。
宿元景不慌不忙放下茶盏，使了一个“乾坤大挪移”，轻轻将这个难题踢到一边去了，他是这么说的，“我国提出的第二条款是：要求夏国国主到东京汴梁朝见宋国皇帝。”
既然第一条是个难题，不如谈第二条。
西夏国正使李至忠和副使高端礼当时就惊呆了。
对于废除《庆历和议》这个条款，西夏还是有心理准备的，可以说是意料之中，并想出了对策。那么，宿元景提出的“要求夏国国主到东京汴梁朝见宋国皇帝”这一条款，则是一件他们做梦也没想到的事。
如果废除《庆历和议》是大宋的一个难题，那么，让西夏国主李乾顺到东京则变成了西夏人的一个难题了。
“迎难而上，那是傻子，知难而退，才是智者。见了好处就上，遇到难题就让，才是为官之道。我怎么老忘记这一点，人和人就是有差距呀。”张叔夜服了，他是既佩服宿元景，更痛恨太师蔡京。
现在大宋的国家大事、小事，无论是内政还是外交，全都是太师一个人说了算——“总揽三省六部”吗，当然是什么都说了算了。
让李乾顺来东京朝拜宋国天子，就是太师的“杰作”。
对于这次宋国和夏国的和谈，太师蔡京总共提出了三项要求。
一、保留夏国提出的“二十二条”中的“夏国国主向宋国皇帝称臣”这一条，其它二十条不谈。
二、废除“庆历和议”。
三、要求夏国国主李乾顺到东京汴梁朝见宋国皇帝。
蔡京最擅长的就是给人出难题，这不，这次蔡京不但给外国人出了个难题，也同时在给自己人出了个难题。