书接上回。继续做梦。
今天请到的嘉宾，依然是秦汉时期天下第一谋士，张良先生。
我说，这几天，我一直在思考你说的一句话，你说现代人多是古代贵族之后，这样说来，难道所有农民都娶不上媳妇吗？若是所有都娶不上，那就没有农民了，是不是这个道理？若是他们能娶上媳妇，那他们就应该有后代延续到今天。
他说，我们总说农民是看天吃饭，这个说法其实不准确，准确的说法是看命吃饭，就是看你摊上了什么年代什么命。遇到兵荒马乱年代，你会不会被抓壮丁丢了命？赶上大旱大涝年代，你会不会饿死？另外还有高赋税、瘟疫呢，听起来都很遥远吧？但是你看古今中外历史，每隔几十年就来这么一波，要么天灾，要么人祸。农民玩的是生存闯关游戏，九死一生，又没有资本娶三妻六妾，对个体来说，时间越长留下后代的概率越低，但整体基数大，肯定也有延续至今的。只不过农民个体与贵族个体比起来，留下后代的几率小得多。
我说，小时候，我学写春联，写的最多的横批就是国泰民安、风调雨顺。
他说，春联是老百姓的愿景窗口。民安的核心是国泰，就是国家太平，没有内忧外患，不需要打仗，这对老百姓而言，就是最大的恩赐，杀敌三千，这三千不是别人？就是普通老百姓。其实还有个愿景老百姓不敢写进春联，就是少一些苛捐杂税。
我说，按照你说的这几个标准，东汉也算不错的时代。
他说，是的！至少没有大的战乱。至于说皇帝换的勤，宦官与外戚争权，今天你砍我的头，明天我砍你的头，那都是神仙打架，离老百姓很遥远。东汉享国一百九十五年，至少有几代人是安居乐业的。这也是命，就如同你爷爷可能打过鬼子，你父亲可能挨过饿，但是你呢？不仅仅是岁月静好了，甚至有些花天酒地。
我说，那我get到了当皇帝的核心：第一、避免战争，既包括预防外敌来犯，又包括预防内战；第二、苛捐杂税不要太重。剩下的？我夜夜笙歌就好。
他说，但是，当你真的做到这两点时，你会发现皇帝当的没有存在感，甚至很多老百姓不知道当今圣上是谁。你不甘心，开始蠢蠢欲动，想干大事，要么戳戳邻居，要么就想对内大刀阔斧。你若是真的别乱动，只是把握好大方向，做一些微调，当个存在感很低的皇帝，老百姓日子过的未必差，你想搞大改革？往往就是黎民百姓的灾难，历史上的很多灾难都是类似的人祸。
我说，一提到东汉，我脑瓜里立刻蹦出来的就是汉献帝刘协，“挟天子以令诸侯”的主角，身为皇帝却是曹操的小木偶。我总觉得东汉给人的感觉很菜，踉踉跄跄。
他说，这是假象。东汉可以理解为西汉的再建王朝，而且是大统一王朝，历经十四任皇帝，寿命跟西汉相当。为什么东汉的历史存在感这么低呢？因为，除了刘秀外，没有太耀眼的皇帝。西汉有刘邦、刘恒、刘启、刘彻四大天王。东汉之后又进入了大家耳熟能详的三国时期，前后都是历史高光时刻，就显得东汉黯然失色。
我问，你觉得当皇帝的核心技能是什么？
他说，敬天爱人、高度集权。
我问，高度集权不是贬义词吗？
他说，在封建社会时代就是褒义词，说明你具备控制全局的能力。研究中国历史久了就会发现，历史上的经典战役多是内战，内战的根源就是皇帝不够集权。封地太大、外戚作祟和门阀割据是主因，说白了，皇帝给信任之人的权力过大，给了他们野蛮生长的机会。最典型的就是安禄山，一次安史之乱使唐朝损失了三分之一的人口，完全就是全民绞肉战。
我问，皇帝最怕的是什么？
他说，最怕的是大面积农民起义，会动摇基本盘。安史之乱那么大规模的绞肉战都没有撼动唐朝的稳定，因为安史之乱只是内部夺权。