大脑，是植物都会有根，浮萍在水上漂荡也有根在水中吸收营养。任何相对独立的物体都是无数以太组成的，都会有相同概率，相同规律，生命最初是以太形式存在或说能量形式存在，当能量凝结化成物质就从能量(以太丿状态向物质状态过渡，从无机物向有机物过渡，最后出现看得见的生命。生命的组成，发展，内部关系反应者万物普遍规律，体现了道，道与物是同一的，所以也可以说道化而生。生命一出现就因内外环境不同而朝不同方向进化，一个物种也因环境不同而进化各异。我认为人与猴子虽同为灵长类，但并不是猴子变的，一开始，人类就沿着自己的道路进化，直到出现意识。”
“这和解释有道理。”牧云说道。
见牧云问完七七又问道：“我总觉得你们修行一日千里，而我不见长进，这又为什么？”
“这个我体会。“黄煜说道：“有一个著名的定律叫荷花定律：第一天开放的只是一小部分，第二天，它们会以前一天的两倍速度开放。到了第30天，就开满了整个池塘。你知道什么时候荷花开了一半么？很多人都会认为是第十五天，然而并非如此！到第29天时荷花仅仅开满了一半，直到最后一天才会开满另一半。最后一天的速度最快，等于前29天的总和。而世界上绝大多数人，都停在了第29天，成功看似遥遥无期，其实，只是差迈出最后一步而已。修行也是一样，知道越多越迷茫，只有功德圆满，最后一刻才会豁然开朗。你现在正处混沌中。“
七七问道：“那怎么办？有没更好的办法。”
逍遥子说道：“当初黄煜和我讲‘先有鸡还是先有蛋的问题，我想了几年。”
“想几年？一个问题居然想几年，你真是太历害了。”牧云一旁说道。
“当然，”逍遥子顿了下，说道：“任何问题都不是简单的，每一个问题的最终答案都会问到宇宙终极，我想到生命起源、遗传起源、宇宙起源去，最后想到万物阴阳没有先后，同始同出，当你一个问题想通时，所有问题也迎刃而解，没彻底觉悟前阻碍多，境界提升慢，所以七七你不必担心。”
黄煜点头，说道：“感悟自己，反观自己最重要，这个办法会更好。”
“你怎么反观的？”七七问道
黄煜说道：“我给你讲个禅宗故事，这个故事是《禅宗无门关》说的。五祖曰：譬如水牯牛过窗棂，头角四蹄都过了，因甚么尾巴过不得？无门曰：若向者里颠倒着得一只眼，下得一转语，可以上报四恩，下资三有。其或未然，更须照顾尾巴始得！颂曰：过去堕坑堑，回来劫被坏。者些尾巴子，直是甚奇怪。
为什么说大牛过了大框，而牛尾巴过不去？”
“为什么？”七七暗自想。
牧云见七七没说话，说道：“意思是说什么都差不多了，就差一点点。”
七七看了下逍遥子，逍遥子不理会七七，逍遥子想让七七自己悟。
七七转而看了眼黄煜，问道：“这和反观什么关系呢？”
黄煜说道：“人类生活在这世上就好像生活在梦中，在梦中自己一直追逐什么的时候很是执着，但我们知道自己在梦中么？”
牧云说道：“偶尔会意识到自己在梦中。”
黄煜看了眼牧云，问道：“雪落凡尘非是梦，在梦中分得清雪是水么？”
牧云回道：“分不清，而且很快又忘了自己是谁。”
黄煜说道：“同样道理，人现实中也很执着追求着物质财富、追求着梦想的美好，但人并没有意识到自己的执迷，自己的所作所为是为什么。人虽然有意识，和森林里到处乱窜的老鼠有区别么？老鼠会意识到自己在找吃的，但老鼠意识到自我存在的意义了么？人一直在执迷自我中的世界，和老鼠，和梦中的‘我’是一样的，人类并不知道自己在轮回。五祖说的牛尾巴其实就是自己，反观自己的