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第一百三十九章 千古未有大变局(2 / 3)

我与大道,这种辨证法叫太极辨证法,是站在最高维度看世界。就好像青蛙在井里看天,只看到天只有井口那么大,如果青蛙站在宇宙之上看宇宙,就会知道宇宙是无穷大的。我们如果在肉体之内向外看世界,就如坐井观天,一旦跳出自我,从全维度,最高处看世界,那么人就很容易觉醒。”

“话是这么说。”逍遥子同意黄煜的说法,但黄煜没考虑到现实,逍遥提醒道:“高维中魔界封印灵识,在现实低维世界中统治者往往是愚民的元凶。现实中形成′自己的思想体系就要否定统治集团思想,会被统治者打压;否定社会的思想体系,会被社会排斥;如果有信仰宗教的就会与教义不符,被宗教视为异己排斥。

人不管生活在神权专制或世俗专制社会,一旦你思想被视为异己排斥那不是开玩笑的,不理你是小事,一旦把你当敌人,就会从肉体上和灵魂上消灭你。有时候人不得不教条,超出一定范围的东西潜意识会自动把自己封印起来。

还比如不义之人会给自己找理由行不义之事,自然也会自己封印自己,最后自己也离道远了。自我封闭,无知都是无法认识到大道。“

牛蛙以前没分析这么细致,说道:“你们这么一说原因还真多,每一个似乎看起来都很重要,常人觉醒真的难。“

黄煜说逍:“是的,原因无数个,而且每一个都重要,差一点也不行。哲学是专门研究宇宙法则的最好工具,可惜社会上没几个人懂,更没几个人会,普及科学地哲学对社会而言是很重要的,特别是哲学思维中的泛化思维。”

“泛化什么意思?”牛蛙又没听过,问道。

黄煜说道:“泛化就是以道观道,以道观物,以物观道,以己观道,以道观己。比如说万物有阴阳,我们就可以从阴阳生克看自己的两个对立之我;比如说看见雌雄同体的动物我们就会知道阴阳可以同一,自我可以同一。这种在道与物与己之间相互泛化的思维方式叫泛化。”

“不能用其它词表示么?”牛蛙问道。

见牛蛙认真过头,黄煜笑道:“数学公式可以套用,但每个事物所处时间与空间、与具体形态等不同,无法套用宇宙法则,要相应变通,这样才不会死板,所以用‘泛化’。”

逍遥子点头说道:“说的很好,认识愈广就认识愈深,认识愈深就认识愈广,这样我们就可以用泛化思维方式以有限的人生与知识认识无限的宇宙大道。参悟越多,参透越深,就越会了解宇宙法则神奇微妙的地方。意想不到的是,同时也打通自己体内玄关,打通自己与宇宙相通的阻碍。

觉醒是修行的开始,也是打开无限精神世界的开始,凡人只能看见宇宙极小一部分,真正宇宙无限多维,辽阔无比。一个人如果只关注吃喝嫖赌,那是最低级趣味的肉欲享受,真正灵魂的修行才会让人永恒极乐。“

听黄煜与逍遥子说道,牛蛙听的津津有味,说道:“人有了自我,就不会祟拜各种神灵与权威,人会放下个各种桎梏的枷锁。”

逍遥子点头道:“拜物、拜金、拜人、拜神都是自己对无法控制力量的敬畏,希望趋福避祸所以才的拜。一个人认识了自己与宇宙就不会东拜西拜,而只会用心去改变自己,让世界美好。”

想起末世人人无法自保,牛蛙说道:“说这些挺好,但现在国与国战争,国内各派斗争,经济崩溃,人人自顾不及,哪有人关心这些。”

黄煜说道:“各种矛盾全面爆发,对于人类来说,最重要的是让更多人明白自由世界需要组织一个世界联盟来化解国与国,国与人,人与自然等等之间的矛盾,这样才会走出困境。生活好了,人自然关心灵魂世界。”

逍遥子点头赞同,说道:“是的,我们要努力,你得知道大局观才会改变整个时空。

世界要进入新一级文明,这是一个痛苦的转型过程,也是每个人自己的劫。每一

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