朋不是个有雅骨的人，不过被黄月英蔡琰这些年来熏陶，就算没有几分雅骨，也能随风附雅，听出这琴声的好坏。
大乔夫人的琴技很出色，但若说出类拔萃，却远远不如。
有蔡琰当先，她很难说琴技高超。只能说，她的琴技，已经登堂入室。
“从明后以嬉游兮，登层台以玉清。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城……”
乔夫人突然展开了曼妙歌喉，轻声吟唱起来。
曹朋先是一怔，旋即就听出，这是在建安十二年时，曹操拜相。适逢铜雀台建城，他召集文武，在邺城欢聚。时曹植也参加了聚会，更登台作赋，也就是后世极有名的《铜雀台赋》，令得曹操心中大悦，并为之赞赏。
不过，乔夫人何故吟唱这首铜雀台赋？
“临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动……”
大乔夫人唱到这里，突然止住歌喉，扭头看着曹朋，神色凄然道：“叔叔，莫不是要劝妾身相从吗？”
慢着慢着……
曹朋好像明白了！
大乔是担心，老曹对她居心叵测，故而心中忧虑。
老曹好色，乃天下人皆知。乔夫人有如此担心，似乎也是在情理之中。
不过，似乎有点不对吧。
“嫂嫂，这铜雀台赋，你听何人所传？”
“嗯？”
大乔一怔，想了想，“却是前年，魏王攻取荆州时，在江东所流传开来。”
前年？
那其实也就是去年。
但时间而言，此时将至子时，倒也算不得错。
曹朋疑惑道：“嫂嫂方才唱铜雀台赋，我也知晓。
子建文章华美，词藻甚动人，故而我也有印象。只是我印象里，嫂嫂刚才好像唱错了一句。嫂嫂唱‘揽二乔于东南兮’，可我记得，当时子建作赋之后，大王还让人抄录一遍，派人送到我手里。上面写的，却是‘连二桥于东西兮’。
是桥梁的桥，而非是嫂嫂所姓的‘乔’。
子建所说的二桥，乃是从铜雀台连接金虎台和玉龙台的两座桥，怎到了江东，却变成了‘揽二乔于东南兮’？这里面，只怕是有些古怪吧。”
老曹，你造的好大孽！
你看你，好色之名天下人皆知，把个美娇娘愁成了这副模样，实在过分。
其实，曹朋隐隐能猜出这里面的缘故。
揽二乔于东南兮，应该是出自诸葛亮之口。东汉末年，桥和乔相通……记得三国演义当中，诸葛亮就是用这么一首铜雀台赋，劝说周瑜动兵？
只是前世曹朋后曾查看汉魏诗词时，才发现了其中的错误。
曹植，从未作过‘揽二乔于东南兮’的词句，原本就是‘连二桥于东西兮’。但由于三国演义的影响实在巨大，以至于后世很多人，以为‘揽二乔于东南兮’是曹植所做，其中更透露出曹操对二乔的野心勃勃。
这，可真是冤枉了曹操，更冤枉了曹植。
如果从整篇赋文来看，‘揽二乔于东南兮’，明显和铜雀台赋的主题不符，而且内容也不甚连贯。正在描述铜雀台的景色，怎突然间就变成了江东二乔？
而今世，曹朋更看了原篇。
且不说曹植曾因为甄宓之事惹怒曹朋，有前车之鉴。就说当时他所处的环境，也不可能让他作出‘揽二乔于东南兮’的词句。这样一想，那么这词句明显就是诸葛亮为激怒周瑜，而专门改编，并且在江东迅速流传。
诸葛亮啊诸葛亮，你劝说周瑜就劝说周瑜，何故又拿女子的名节作文章？
不知为何，曹朋对诸葛亮突然又