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第六百二十四章 剥离技能(1 / 2)

而到了现在,王阳也隐约猜到,界外的那些强大存在,想要获得的究竟是什么了。

那虚境的存在,堪称不可思议,亦真亦幻,甚至是无中生有,做到了能量不守恒。

而能量不守恒,或者说无中生有,这是超越第三步的修行。

蜉蝣也好,长生也罢,乃至是挥手之间可以开辟大千的不朽者,彼此之间的差距虽大,但在某一个层面来说,却有都是一样的。

那就是他们修的都是有,蜉蝣、长生、不朽,终究是跳不出有的范畴。

只有不朽之上,踏出第一步,这一步就不是有了,而是无,可以无中生有,凭空缔造出无限的时间、空间、能量、物质。

这是质变所在,超越曾经所有。

王阳能够知道这些,还得亏了那一场多元试炼,他打杀的九个人杰,虽然都只是投影,但也获得了他们的记忆。

毕竟连大道都给王阳炼了,又遑论是一点记忆。

而虚境,却是有着近乎第四步的本质,或者说,可以让进入其中的每一个生灵,都获得第四步的一点点本质,可以以心力缔造所有。

在虚境里,认知做到某一步,就能显现到某一步,智慧可以肆意的转化为力量,若是知识储备足够丰富,意志足够强大,一念创世,轻而易举。

当然,这种一年创世,不是说靠想象就行了的,得对于世界的结构,种种细微的运转,有着深刻且准确的认知。

至于所想象,不过是几张粗陋的画面,凭此就想辟地开天,那这世界的开辟,也未免太容易了点。

哪怕是王阳,也只能说是在虚境之中,开辟出了一方道场,此种存在,能够叫做洞天,却不可称为世界。

不过,这一点,倒是和华夏古代的一些传说有些相像,仙有无品,天地神人鬼,其中天仙开洞天,地仙开福地,神仙神长存,人仙身不灭,鬼仙念不灭。

这里面说的,就是天仙开辟洞天,自己制定种种规则,于洞天之中就是创世神,自在逍遥,不朽不灭。

而地仙开福地,依附天地间,虽然无法制定规则,但却可以在一定程度上修改规则,福地不灭,地仙不死。

至于神仙,讲究的是一个元神不灭,和上面两个一样,只是传说中的东西,无人能够成就。

至于人仙,修的是体魄,讲究金身不朽,古来到达这一步的人物不少,那些个武道神话,一个个坐化之后,金身都能千年不腐,甚至有些丹道人物,也能勉强做到,这种便已经可称人仙了。

最后的鬼仙,说的是尸解成仙,抛去肉身,舍去元神,只余一缕意念不灭,这是意识之路,第六感,第七感,但人死灯灭,现实却是死了之后,甚至连鬼都做不得。

但在虚境里,这五条道路,都是可行的,虚境之中,心不寂则人不死,根本无有寿元限制,可谓是我思故我在。

一心既在,便是能够造福地开洞天,元神不灭人不死,亦能一念长存,瞰世间。

不过虚境难入,在平常的时候,哪怕王阳以五点八的道行,想要轰开虚境的门,都消耗不小。

这还是他,换个人来,非得是踏出了第二步,成就了长生之道,才能成行。

而古往今来,能在红尘成仙的,辟地开天,也就杨圣一个。

至于其他人,不是天赋不行,而是时间太短了,岁月不许。

若是武道神话能有千载寿,红尘成仙者,定然不在少数。

不过,凡事都无有绝对,就说现实里的五仙之说,未必不是虚境之中的强者,炼假成真,生出了真灵,转世入人间,偶尔忆起了一点前尘往事,是以有了这般说法。

只是,这里面,有一个很现实的问题,那就是幻想种若不连假成真生出真灵,是无法踏出第二步的。

而若是生出真灵,则不为虚境所容,就要在冥冥之中的规则下,转世入得人间。

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