”。后者有警察看押。
按照法学口的制度设计，巡回法庭一般不审理重大刑事案件，主要是审理民事和治安案件。
曾卷只见两边的法警看了看摆在桌子上的座钟，大声喊道：“时辰到，请保持安静！起立！”
这一声吆喝随着扩音器散布，原本热闹的会场上渐次安静下来。
主审法官梁心虎从主审席旁的一座帐篷里走了出来，只见他头戴獬豸冠，身穿黑色法袍，脚上穿着兰度船上的a货黑皮鞋，端的是威风凛凛一身正气。
这獬豸冠又称法冠、铁冠。据记载是楚文王所制，为执法官吏所戴，所以称为法冠。上有象征獬豸角的装饰。这獬豸乃是古代传说中的一种神兽。相传其头上的角性忠能辨曲直。所以法学会专门选择了它作为法官装束。
这冠冕是古制，别说百姓多不知晓，就是一般的读书人也大多不知，还以为这是什么“新朝服制”，张家玉博览群书，见识广博，自然是认识的。只是这法袍的行头，着实令他看不懂算是哪一朝的遗制。
梁心虎拿起法槌用力一砸：“下面开庭！第一案！”
法警当下将两名当事人带上法庭，照例先是询问名年龄家庭住址等基本情况。
原来这二人都在九江谋生，被告张才是前街一间小客栈的掌柜。客栈不大，有七八个房间，多是租给在九江谋生的小商人和工匠。
原告呢，则是他的租客陈三力，是个小商人，在九江贩卖渔具为生。从他们的营生看，都是水淹不了脚背的小生意。张家玉暗暗奇怪：这样的小买卖人，有什么大事要闹到经官动府的？
问完基本情况，又由双方各自陈述了案由及陈词。张家玉这才了解到案件的事实：陈三力曾与张掌柜订约，长租三年，本来相安无事。但是澳洲人来了之后，四乡骚然。陈三力担心乡下不安全殃及小老百姓，连夜卷起铺盖跑了。
这一跑就是大半年，后来局势稳定渐渐稳定，陈三力又回到九江重操旧业。没想到，张掌柜见他跑了以为定然死在乱军之中，已经把房子重新租出去了，只愿意退还原来的租金。
原本陈三力也就认了，但是眼下局势稳定，买卖都好做，九江当地的房屋的租金已经涨了不少。以原来的钱已经拿不到这么长租约了。陈三力觉得自己吃了亏，张掌柜却觉得是他自己逃走的，而且剩下的租金也退给了他，因此理直气壮的表示不可能再按照旧租约履行。
二者都觉得自己有理，争执不下，一下拖到了现在。原本民间可以自行解决的纠纷，经过几年的发酵已经成了不争钱财争口气的情绪化行为。最终，陈三力便决定起诉张才。
庭审进行的很慢，墟市上的商人不比乡下农民，因为和人交流较多，讲起了还算流畅。但是当事人两边一个小商人，一个破落小店主，都没有受过系统教育，逻辑难免颠三倒四，同一个问题得问好几遍才有答案。
“被告，你方认为原告离开广州，你方即可收回房屋可有依据？”
“回大人，我街上都是这样的规矩。”张才道，“他就这么跑了，一走就是快十个月，音讯全无，我怎么知道他是死是活……”
“就算死了，我也是交了钱的！你也得给我留三年！”陈三力暴跳如雷。
“肃静，不要随意插话！”旁边的法警警告道。
接着梁心虎又问起原告陈三力，后者则表示从来没听说过有这个规矩。
随后梁心虎传唤了几位证人，其中即有两位当事人提出的证人，也有本地的牌甲和商会的人，都做了相关旁证。
关于承租人不告而别，租约算是履行还是没履行，证人们各有不同的说法和见解。其实有没有这个规矩，梁心虎并不太在意，因为关于此类问题，元老院的相关法律都有规定，案情没什么复杂的，直接套用即可。他此刻纯粹是为了向学习小组的学员们展示该如何正确的执行