三人随着人流，毫无目地地瞎逛着，走走停停。
云夕国都城的七夕节与地球的七夕节的不同之处较多。
地球有牛郎织女的传说，但是七夕节的一些传统习俗已经没多少人能记住了，而且那一天街上大多是情侣，空气中还弥漫着能腻死人的酸臭味。
没错！就是恋爱的酸臭味！
只要你有眼睛或耳朵，一出去就能收获一大盆狗粮，所以单身人士大都不会出去。
明知街有粮，偏往街上走。
是少数人才做的事。
但云夕国就不同了，云夕国的民风虽然比其他国家开放些，但也是没有地球那么开放的。
七夕节是没有情侣出来的，在元宵节（古代情人节）时才会有未婚夫妻出来增进感情。而他们的互动也不会太逾规，最多就是牵个小手之类的。
女子在七夕节那天都不会出去，而是在家种生求子、投针应巧、喜蛛应巧、“拜织女”（叫五子）、“拜神菜”、吃饺子、做巧酥等。
种生求子：在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”。
或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。
还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
喜蛛应巧：捉蜘蛛放入盒子内，第二天看看，如果结的的圆网，说明得巧了多，反之则认为得巧少。
“拜织女”：少女、少妇们把自己的亲朋好友聚集起来，一起祭拜织女。人们在月光下摆上桌子，摆上供品，少女、少妇们斋戒一天，沐浴完毕，大家一起到案前焚香礼拜。礼拜完毕后，大家一起围坐在桌子前，一面吃着瓜子、花生，一面向着织女星的方向默默祈祷自己的心愿，比如长得越来越漂亮、找个如意郎君、早生贵子、丈夫将来有出息等等，一般到了半夜时分才会散场。
吃饺子：七个要好的姑娘凑集粮食蔬菜包饺子，把一个铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个饺子里，然后大家聚在一起吃水饺，吃到铜钱的有福，吃到针的心灵手巧，吃到红枣的很早就能找到如意郎君。
乞巧果（糕点）、织女陶人、巧酥、巧人等是在摊位上最常见的一些商品。
除了店门口有一道两人宽的出入口，其它地方都被小摊位挤满了，一个埃着一个，东西放在上面满满当当，没有一个缺口。
“阿婆（我不知道称呼什么，真的，叫老板感觉怪怪的，有没有人知道应该称呼什么？），这巧人我想自己捏一个，你看行吗？”白浮凉走到一个摊上，笑着问摊主。
摊主是位慈眉善目，花甲之年的老奶奶。
潼潼好奇地看过去，看了一眼，有些失落。
原来是糖人呀。
摊位上的糖都被捏成了织女的模样，上了色，多了三分神韵。
白浮凉微皱眉：“不行吗？”
语气中不乏失落。
“这……要不姑娘你说你要什么样的？我来帮你捏。”老奶奶如是说道。
“啊...什么样的………”她眉头皱得更深了，目光看向阮风，脸微热，忙把视线移开。
“咳，不要了。”转身离去。
阮风嘴角上扬。
他注意到怀里那道目光，把上扬的嘴角压了下去，目光下移。
瞪了她一眼。
看什么看，小孩子少管大人的事。
潼潼：“…………”