原本平缓的祭曲开始变得激昂,随着鼓点响起,叶独伊身上繁复绚丽的华服瞬间就变成了神秘奇瑰的祭服。
踩着节拍,她一边舞动,一边唱起了迎神曲。
“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。”
魏紫色的衣裙随着舞动而迤逦开来,每个跳跃、旋转、腾挪仿佛都契合天地轨迹,翩若惊鸿,婉若游龙。
“瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。”
“扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。”
美妙动人的歌声让人们如痴如醉,典雅大气的祭曲为衬,愈发显得歌声浩渺灵动,恍若天音。
“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”
迎神曲罢,叶独伊继续舞动,而巫盼、巫咸等人则纷纷上台。
众巫齐声唱和,迎神曲再起,而台下的民众也随之而歌。
一旁高坐的宋安书看着这一幕,心中守护北辰国的想法越发坚定了。
这样祥和的国家,这样美好的神使,不容破坏!
迎神曲毕,叶独伊翩然退场。而巫盼、巫咸等十位巫觋则开始互相唱和。
男巫扮阳神,女巫扮阴神。
东君与云中君、大司命与少司命、湘君与湘夫人、河伯与山鬼,祭神曲不断响起,而众巫的歌声和舞蹈也越发的婉转动人。
浩大的祭祀一直持续到深夜,期间天神宫灯火通明,恍若白天。
最终,时间来到了祭祀的末尾。叶独伊再次上台,领着众巫,与民众一起合唱送神曲——
“成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”
祭祀结束后,很多百姓都徘徊在天神宫中,不舍离去。
满怀希望的信众真诚的向天神祈祷,那声音连绵不绝,点滴汇成河流,奔向了未来。
……
元夕过后,日子就平淡了下来。
人们又恢复了以往的生活,日出而作,日落而息。
天神宫也安静了下来。得力于巫盼、巫咸等人的努力,红薯的存量翻了几番。
叶独伊和他们商量了一下,然后就在天神宫附近的村庄里,设置了几百亩的试验田。
开春后,红薯就正式播种了。
虽然碍于红薯的现有存量,几百亩的试验田才勉强种满了一亩地的面积。
但叶独伊还是很开心,她仿佛已经看到这几百亩地都种满红薯的样子了。
红薯种上后,实验田就交给了巫即管理,为了激励他,叶独伊特意给他上了一节地理课。
对此,巫即表示他很开心。
而与此同时,朝堂上,宋辰祥一道讨伐白上国的圣旨,再次将短暂的和平打破。
冠军侯奉旨前往西北,在那里,他将与老将王献忠一起,领军出征。
时间飞快流逝,西北的捷报不断传来。
面对用兵如神、攻无不克的冠军侯霍去病和稳扎稳打的守城老将王献忠,白上国节节败退。
在失去了近三分之一的疆土后,白上国终于举起了白旗。
使臣再次来到了北辰国,但不同于上一次的嚣张跋扈,这次的使臣格外谦卑。
------题外话------
1迎神曲是屈原的《九歌·东皇太一》,它的白话翻译:
吉祥日子好时辰,恭敬肃穆娱上皇。
手抚长剑玉为环,佩玉铿锵声清亮。
华贵坐席玉镇边,满把香花吐芬芳。
蕙草裹肉兰为垫,祭奠美酒飘桂香。
高举鼓槌把鼓敲,节拍疏缓歌声响,
吹竽鼓瑟声悠扬。
群巫娇舞服饰美,香气四溢香满堂。
众音齐会响四方,上皇欢欣乐安康。
2送神曲是屈原的《九歌·礼魂》