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第二百九十三章 终于要成家了(1 / 3)

第二百九十三章 终于要成家了

七天后,再次回到本时空的蝴蝶显得格外的兴奋:不仅仅是因为他在二十一世纪又收获了不少的好点子,更重要的是,在与家人进行了沟通之后,他与方碧瑶的婚事基本上就算是定下来了,这次过来的主要任务,就是要完成婚礼前的最后一道,也是最重要的一道手续:求婚!

遗憾的是,求婚的过程并没有他想像的那样浪漫,因为在听过他准备的那些求婚方案后,作为本时空的风俗顾问和临时媒人的李悦新很是无奈的告诉他:若是照他这么弄,方碧瑶会不会感动不清楚,但方碧瑶的父母那边,却是多半要翻脸的了。

理由?

理由很简单:在这个时代里,中国才刚刚打开国门,在几十年的孤立中,人们的思想和习俗都没有像后世那样受到太多的西方文化的冲击,所以绝大多数人,尤其是像方碧瑶这种书香世家的人,思想都是非常保守的,而中国人传统的思想观念里,最忌晦的就是不识礼数,像婚姻大事这种事情,虽然在新中国的政策下,人们已经不再像以前那样坚持所谓的父母之命,媒说之言,但这并不意味着年轻人谈恋爱就不需要征得父母长辈的同意,尤其是在涉及婚姻的问题上,更是得先征求双方父母的点头,这事才能作数。

所以说,此时的中国,男女之间要想谈婚论嫁,虽不需要像古礼说的那样非得完成什么‘六礼’,但也是有着一套相对严格的标准流程的,通常而言,都是在双方的感情达到一定基础后,当彼此都决定要走进婚姻的殿堂之时,就会由双方的长辈们出面来讨论婚礼具体的细节问题:比如彩礼的多少,女方又要带多少的陪嫁,婚礼需要在哪里举办酒宴,双方又会有多少亲朋好友来参加,酒宴的标准如何,事后的礼金该怎么分配……等等。

年轻人可能会觉得这些东西很无聊,在神圣的爱情面前,这些俗气的东西又算得了什么?但在中国人的观念里,正是因为有这些不可逾越的礼数的存在,婚姻才显得如此神圣,因为它绝不仅仅只是两个人的感情问题,在中国,一对夫妻的结合往往也就意味着两个原本陌生的家庭将会在某种程度上成为一个整体,对礼节的尊重往往也就代表着一个人对婚姻的重视,而蝴蝶这种完全无视方碧瑶父母意见,只顾着小俩口浪漫的求婚方案,在这个时代里,绝对是不尊重长辈意见,不懂礼数,轻浮浪荡的最好体现——就算事后方碧瑶甚至组织上都可以帮着去做思想工作,但有了这个心结,想想也知道方家长辈们对他会是什么样的看法。

蝴蝶当然很不甘心:无论是谁,当他得知自己精心准备了好久,也为之期待的浪漫求婚居然会变得最俗气的场景时,心情恐怕都好不到哪儿去,但他也不得不承认,如果仅仅只是为了给自己的爱情留下一个浪漫的回忆,而导致了自己的家庭关系被埋下隐患,那也未免太过不值,而且若真是让事情变成这样,那将来回想起来,这恐怕也就不会是什么浪漫甜美的回忆了。

最终,蝴蝶还是被说服,不过他不知道的是:说服他别玩什么浪漫的理由除了以上这些原因,最重要的还是老吴担心他这样玩,一旦泄露出去,会给有心人留下线索——毕竟这个时代的中国人可是不讲什么浪漫主义的,如此的特立独行,显然会增加不必要的风险,所以当然还是能劝就劝,除非蝴蝶太过坚持,否则,站在政府的立场,总是宁可多一事不如少一事。

既然决定了要走传统的形式,那么这场婚礼的安排基本上就与蝴蝶和方碧瑶俩人没啥关系了,考虑到蝴蝶在这个时空里并没有亲人存在——虽然理论上可以找到他在这个时空的父母,但这显然不现实,毕竟对于蝴蝶来说,他的双亲只能是在另一个时空里生他养他的那二老,平行的时空可能会有无数个同样的人存在,但是,感情却是无法被时空分割的。

因为亲人长辈都无法出面,所以最终还

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