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第八百九十章 未来可期的河泽重镇(1 / 2)

根据系统的“教派功能”,目前的“迪化神教”各项功能还不是很全面,效果也不算特别好。

但是要和“大新朝廷”一比,呵呵,那就太优秀了。

“大新朝廷”修建“功德雕像”,没别的,就是索取,索取,再索取。

疯狂地索取,一味地索取。

使用“功德石”建造的“功德雕像”,本身是具有消耗“功德之力”,实现信徒们的祈愿的功能。

但是,“大新朝廷”,或者说“天龙法王”会这么做吗?

不会!当然不会!

首先,消耗的“功德之力”太大了!

无论是什么祈愿,都会消耗掉大量的“功德之力”。

“天龙法王”的计划是攫取“功德之力”,不是来当“大撒币”,做赔本的买卖。

而“迪化神教”则不会有这种问题。

在“系统之力”的加持下,“迪化神教”拥有了“至高教义”,形成了“教派体系”。

“迪化神教”变成了正规军,不再是野路子了。

这么一来,实现祈愿所需消耗的“功德之力”大大降低。

“迪化神教”可以肆无忌惮地满足信徒们各种“求子祈愿”,根本不用考虑“入不敷出”的问题。

因为,“迪化神教”实现信徒们的“求子祈愿”完美契合“至高教义”:多生孩子多种树,所以消耗的“功德之力”很少很少……

仔细算下来,一个虔诚信徒产生“功德之力”,远比她“求子祈愿”消耗的“功德之力”高的多。

这就是“迪化神教”的赚钱之道,啊呸,赚取“功德之力”的方法!

这种方法,“大新朝廷”想学也学不来,他们敢这么做就会亏本,亏到死。

另外,“大新朝廷”修建的“功德雕像”,虽然彼此之间也可以传输“功德之力”,每次传输都会消耗大量的“功德之力”,而且到账时间很慢,根本不适用。

郝仁拥有“功德气运网”,他只需要一个念头,就可以将大量的“功德之力”调动到某个“功德雕像”之中,通过大量消耗“功德之力”的方式,疯狂地实现一众信徒们的“祈愿”,以达到迅速打开市场的目的。

这一次,郝仁就是这么干的。

他心念一动,将大量的“功德之力”调度到“河泽重镇”的“功德雕像”之后,然后大量地实现众信徒的“祈愿”。

一众信徒们疯狂了。

他们发现,无论他们许什么愿,只要不是太离谱,基本都能实现。

求子,没问题!

求姻缘,没问题!

求财富,更加没问题!

……

不过,有些太离谱的“祈愿”,比如说许愿世界和平,那就不可能实现。

实现“世界和平”,需要消耗的“功德之力”,足够郝仁凝聚一百尊“功德金身”!

不管如何,“大新王朝”认为在“河泽重镇”修建“功德雕像”是一件没前途的事情,在郝仁的这里却实现了,而且红红火火,未来可期!

随着越来越多的百姓们从深山中归来,入住“河泽重镇”周边区域,“迪化神教”发展的信徒数量越来越多,收集到的“功德之力”也越来越多。

“河泽重镇”产生的“功德之力”,从最初只有“沐王城”的三十分之一,很快上升到二十分之一,再到十分之一。

郝仁对“河泽重镇”的前景十分看好。

“河泽重镇”未来可期!

刘秀儿拿下了“河泽重镇”之后,“大新朝廷”终于开始正视这么一股“叛军”了。

尤其是“朱镇国”被杀,这触及到了“朝廷钦天监”的底线。

“朱镇国”的身份可不简单,他不仅是一位“四钱天师”,他还有一个隐藏身份。

“钦天监”三巨头之一的“猪皇”,他年轻的时候犯了一个天下所有男人都

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