接下来的几天里，我们陪着冯阳好好玩了一趟，周边的景色几乎看了一个遍。
欣赏了那么多的风景，我都感觉自己有些审美疲劳了，看哪儿都差不多。
在这玩乐之余，我都会拿着二爷给我的三本书看，不得不说，书中的文字虽然都是些古文，但神奇的是，我看一遍就能理解其中的意思，而且越看越精神，甚至还能背个八九不离十。
有时候我都在想，我记这些东西都能够那么快，怎么一面对课本我就跟个傻子似的呢？
这三本书中，我最感兴趣的是《六甲天书》，也是道家圣典之一。
在不了解的人看来，很容易把《六甲天书》和《奇门遁甲》混为一谈，其实不然，这两者之间还是有区别的。
《六甲天书》讲究的是“天人合一，六丁神兵，七十二地煞”，而《奇门遁甲》则是指的是“五行八卦”，以及“风水阴阳”。
这些东西虽然与《六甲天书》相似，但又有着千差万别。
《六甲天书》是六种天地灵气汇聚在身上，形成“天人合一”的状态，从而达到与天同寿、长生不老的目的，而《奇门遁甲》中的“四象变化、五行循环、阴阳交替”却更加的玄妙，它包罗万象，让人眼花缭乱。
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不过《六甲天书》的主要作用并不是为了增强寿命，而是为了让人能够看穿世事的虚妄，以及破除人体中各处隐藏的秘密，从而达到“长生不死”的效果。
而《奇门遁甲》所讲求的则是“破而后立”，从而达到“长生不死”的境界。
这就是《六甲天书》与《奇门遁甲》之间最大的区别。
《六甲天书》中，还有很多我不能理解的地方，不过二爷说这都是正常的，毕竟我现在才算是刚入门，能够理解其中的浅层意义，已经很不错了。
……
一个星期之后，冯阳终于玩儿够了，他打算回东北去，我和黑娃便送他到了机场。
告别了冯阳，我的生活也即将进入一个新的篇章。
这不，刚回家休息了两天，二爷就给我带来了一个重要的消息，那就是，我该进入道门了。
道教的入道仪式分两种：
一为授道，二为拜师。
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授道，就是把自己对于某些术法的理解告诉给别人，以此获得信徒的香火供奉；而拜师则是在授课过程中将自己会的知识传授给别人。
前者需要有高深莫测的道行，后者则需要极强大的天赋和毅力。
入道的第一步，便是皈依，皈依就是皈从依靠，道教讲究皈依无上“道宝”，即皈依“太上无极大道”，能永脱轮回；皈依无上“经宝”，即皈依“三十六部尊经”，能得闻正法；皈依“无上师宝”，即皈依“玄中大法师”，能不落邪见。
我也是现在才知道，其实在镇上二爷的道观中，我就已经算是皈依了，二爷就相当于是我的师父，不仅如此，我也已经有了道号，叫做“长平子”，只不过二爷不想让太多人知道我进入了道门，所以连我他都没告诉。
那时候的我只能算一个居士，还算不上是一个真正的道士。
要想成为真正的道士，还得需要修行，传度。这些年来，我帮人解难，也学习了许多道术，终于可以当上正儿八经的道士了。
我是在镇上的道观中皈依的，所以也要回去才能举行仪式。
农历十月十五这天早上，二爷带着我和黑娃早早的坐班车回到了镇上。
很长时间没回来，道观一直信徒帮忙打扫，二爷没在，道观里的香火却依然挺鼎盛，可想而知，二爷在镇上的名望还是非常大的。
终于到了能成为一个真正的道士这一天，我内心那是相当的激动。
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不知道怎么说，我