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第五百六十五章 太原四绝傲竹林(下)(1 / 3)

众人为之言语尽皆一怔,关云飞道:“兄台高论,在下万万不及,王羲之乃书法大家,千古少有,兄台竟然自称胜得过他,未免太过孤傲了。”

那男子笔尖一抖,哈哈大笑道:“且看我如何书就绝世文章!”

话音刚落,只见他步走龙蛇,笔走蜿蜒,挥毫泼墨,臂力强劲,竟于一瞬之际指点江山,书写出一副精妙绝伦的妙语大字,只听男子边写边道:“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。

此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。

古人云:‘死生亦大矣。’岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。”

笔走龙蛇,语声激昂,全神贯注,一气呵成,语声刚断,那一张白布之上便即呈现出一幅《兰亭序》的大作,字体飞然,炯炯有神,那男子写罢,静立当处,静观众人称赞,申屠赫刚等人眼瞧此男子功力精绝,竟于一时半刻之际书就绝世文章,当真罕闻之至,尽皆目瞪口呆,连连称奇。

韩灵儿突道:“我看你这书绝也只不过是浪得虚名罢了,这些都是历代书法名家的作品,你临摹先人的遗迹,并不曾有真凭实学,你若有才,何不当场挥毫泼墨书写一篇前人未曾写过的文章?”

此言说罢,男子一惊,惊奇过后,复又哈哈大笑道:“姑娘说得有理!”

凝思片刻,挥动手中两寸周圆的毛笔,往染缸里面一沉,电闪雷鸣一般龙飞凤舞朝白布之上连点,气势如虹,骇人听闻,那人身法奇绝,手中笔杆子亦是精妙无比,只半炷香时间,那副惊天地泣鬼神的书法作品便即呈现世间。

众人凝目细看,但瞧笔墨已干,字迹迥然,整齐工整,乃是楷书,上面写道:“乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。达人以四海为务,明君以百姓为心。水波澜者源必远,树扶疏者根必深。云雨取施无不洽,廊庙求才多所任。淳风布政常无欲,至道防人能变俗。求仁义急於水火,用礼让多於菽粟。

屈轶无佞人可指,獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为,天下四人谁不足。圣人千年始一生,黄河千年始一清。摄提以之而从纪,玉烛於是而文明。东南可以补地缺,西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉,运锸则南山可平。众仙就朝於瑶水,群帝受享於明庭。怀和则韎任并奏,功烈则钟鼎俱铭。

三光以记物呈形,四时以裁成正位。雷风大山岳之响,寒暑通阴阳之气。武功则六合攸同,文教则二仪经纬。有道则咸浴其德,好生则各繁其类。白日经天中则移,明月横汉满而亏。能亏能缺既无为,虽盈虽满则不危。开信义以为苑囿,立道德以为城池。周监二代所损益,郁郁乎文其可知。

庖牺之亲临佃渔,神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤,禹则正冠而无暇。草上之风无不偃,君子之甿知可化。将欲比德於三皇,未始追踪於五霸。纤纤不绝林薄成,涓涓不止江河生。事之毫发无谓轻,虑远防微乃不倾。云官乃垂拱大君,凤历惟钦明元首。

类上帝而禋六宗,望山川而朝群后。地镜则山泽俱开,河

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