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第1025章:墨经(1 / 2)

“那么,怎样才能够不通过战争,建立起来一个和平富强的社会呢?”

“针对这个问题,墨子就提出了以义为天的思想,也就是说,任人唯贤,重视人才,提倡节约等一系列的有着现实意义的主张。”

“而这些主张和思想,在两千多年后的今天,也已经渗透进了国际秩序,以及每一个人的日常行为规范当中。”

“可以说,这样的思想和主张,对于后世的影响是非常深远的。”

话音落下,林江微微的停顿了片刻之后,紧接着继续说道。

“先生的兼爱,兼相爱,交相利的思想,其核心就是既爱自己又爱别人,在个人交往的过程当中,要彼此有利,这也是今天的后世之人所赞同的共赢。”

“除此之外,先生还以兼爱为根据,提出来了一个大不攻小,强不侮弱,众不贼寡,诈不欺愚,贵不作贱的主张。”

“而这个准则,完全能够称得上是历史上最早的国家与国家之间的准则。”

“在两千多年前的那个文明启蒙时代,这样的观点,很明显超越了时代的局限,直到两千多年以后的今天,先生的这些观点,依然拥有着现实的意义。”

随着林江将最后一个字说出口,一旁的孙老在微微的点了点头之后,若有所思的说道。

“说起这一点,我觉得非常有必要提一下墨子的外交思想。”

“这么说吧,先生的外交思想,用我们今天的话来说的话,就是我们所提倡的和平外交的思想,也就是非攻。”

“之前我们也多次提到过,先生过主张的,是反对大国欺负小国,强国欺负弱国。”

“这就是在主张,不要通过战争去解决问题。”

“因此,这些主张,对于我们今天所提出的和平外交政策,要走和平发展的道路,是一致的。”

孙老的这番话,并不仅仅只是停留在对先生的思想和主张的论述,反而是与现实相结合,这样一来,能够让屏幕之前的万千观众,更加深刻的去理解这些内容。

在孙老将这一番话说完之后,林江便是非常的赞同,随即继续说道。

“墨子非常擅长于通过比喻的方法,来说明一些深刻的人生哲理。”

“江河,自然,草木,或者说是自然界之中的万事万物,都能够作为比喻。”

“而且,先生也曾经反复举例说明,任用贤能之士,是使国家强盛,人民富裕的道理。”

“可以说,先生治国任用人才的言论,穿越历史时空,仍然闪烁着智慧的光芒。”

“比如,先生就曾经这样说过。”

“说,与其献赠一个瑰宝,还不如推荐一个人才。”

“也就是说,在先生看来,重视贤才是为政的根本。”

对于人才的重视这一点,孙老在听到之后,仿佛是突然之间联想到了一些什么似的,赶忙补充说道。

“先生主张,无分贵贱,无分上下,只要是德能兼备,就能够将一个人放置在相应的岗位之上,从而尽情的施展自己的才华,同时为民造福。”

“我想,这些观点和思想,都是和当时的经济进步和社会的发展相一致的。”

孙老的这一番话,简单直接的将墨子观点当中的一些核心,亦或者是最为精华的部分总结了出来。

在孙老话音落下之后,林江也继续说道。

“墨子主张节制人类的生活欲望,反对那些无益于广大民生的金钱和时间方面的浪费。”

“因此,先生非礼非乐,反对久丧厚葬。”

讲到这里,林江缓缓的停了下来。

如果将先生的这个主张,和现实联系在一起的话,是否可以这样理解。

比如,我们现在所讲求的是治人,也就是说,墨子是从劳动者的角度出发,要休息。

而且,先生主张的节用,非乐又是怎么考虑的呢?

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