“王怒而疏屈平。”
“也就是说，在屈原先生触怒权贵之后，被迫远离了权利的中心。”
“之前我们就提到过，楚国是一个巫风非常盛行的国家，这种盛行，不仅仅只是在民间，在宫廷当中也是同样的隆祭祀，事鬼神。”
“而屈原先生在担任三闾大夫的时候，王族的一些祭祀活动，本身就是先生所负责的工作内容之一。”
讲到这里，林江停顿了下来，下一刻，再一次的引经据典的说道。
“东汉王逸在《楚辞章句》当中说，九歌者，屈原所为作也，昔楚国南郢之邑，沅，湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必做歌乐舞，以乐诸神。”
随着林江的声音，屏幕之中的画面也缓缓的切换到了位于湖南的凤凰古城。
而林江方才所引用的写一段话，则是将屈原先生创作《九歌》这部作品的原因说了出来。
“屈原先生在楚国民间祭祀的天神，云神，寿命神等等十个神灵的歌舞词的基础之上，经过修改加工，更定其中的内容，从而创作完成了《九歌》十一章。”
“也就是说，我们所知道的《九歌》这部作品，在一定的程度上来说，实际上是一套完整的楚国用来祭祀神祗的乐歌。”
“而王夫之对于先生的《九歌》，则是这样认为的，九歌，应该是屈原先生在被陷害之后，游历于汉北时所作的。”
“同时，也有一些学者认为，这部作品的创作时间，应该是先生徘徊于郢都和汉北之间的这一时期。”
“而闻一多先生在经过考证之后，所得出的结论是这样的，他认为，九歌当中的大部分内容，是一幕幕载歌载舞的，原始状态下的歌舞剧。”
“所反应的内容，主要是远古群婚制时代，男女自由爱合的现象。”
“不过，这些原本粗陋不堪的民间祭词，在经过屈原先生的再创作之后，却是成为了奉先给爱神的一束无比圣洁的鲜花。”
听着林江的这一番讲述，屏幕之前万千观众对于这一部《九歌》的好奇程度，可以说是达到了巅峰。
随着林江话音的落下，一旁的孙老继续对先生的这部作品补充说到。
“其实，方才林江所讲的内容已经非常的详细和全面了，但是我想补充一点。”
“大家可能不知道，在这一部作品当中，所处理的很多内容都是爱情，而且还是那种得不到的爱情。”
“因此，整部作品的文字之美丽，让人一时之间不知道应该怎么来形容，只能一遍又一遍的读给自己听。”
在孙老的这一番补充之后，万千观众对这部作品越发的好奇了起来，每一个人都特别想看看，这部作品当中的文字，究竟美丽到了怎样的一种程度。
在孙老将最后一个字说出口之后，林江继续对屈原先生的状态说道。
“屈原先生所创作的华美的《九歌》，一时之间，在楚国的宫廷之中广为流传。”
“虽然说，那些对先生憎恨到了极点的权贵们，阻挡了先生在政治领域当中施展抱负的想法，但是，他们却没有办法阻止艺术穿透时空的美。”
对于林江的这一番话，屏幕之前的万千观众可是非常赞同的，要不然，屈原先生一首又一首的作品，也不会流传两千多年的时间，经久不息，也不会成为经典之中的经典了。
在林江的声音落下之后，孙老紧接着说道。
“在这部作品的少司命这一篇当中，有几行这样的内容，秋兰兮青青，绿叶兮紫茎，美人兮满堂，忽独与余兮目成。”
“这句话的意思就是说，两个人突然之间就对上眼了，而屈原先生在其中所说的目成，也就是说眼睛就成了。”
虽然说，有一些观众朋友们不是特别的理解，为什么孙老要突然之间说这样的一段内容，
但是，对于很多人来说，孙老之所以这么做，是为