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第684章:南朝四百八十寺(1 / 2)

“《朱子家训》,通篇虽然仅仅只有寥寥数百字的篇幅而已。”

“但是,里面的内容却是在倡导家庭亲睦,人际和谐,重德修身,可以说是全面的阐述了朱熹先生有关做人的准则,也就是我们经常会提到的“仁义礼智信”这五个字。”

“仁义礼智信这五个字,同样也是朱熹先生治家,做人思想的浓缩。”

随着林江声音的落下,他在微微的停顿了片刻之后,话音一转,将话题再一次的调转到了方才的哪个问题上。

“在这里,孩子们的成年礼,没什么会选择在这个地方进行呢?”

“其中的原因,就和这块碑文有着非常直接的关系。”

“如果大家去武夷山旅游,可以好好的看一下这块碑文的内容,其中明确的提出了朱熹先生的历史地位。”

“而这块碑文是由我国著名的历史学家——蔡尚思先生所写。”

“东周出孔丘,南宋有朱熹。”

“华夏古文化,泰山与武夷。”

“在蔡尚思先生看来,武夷山能够和泰山并列的原因,就是因为这里出了朱熹,从而使的武夷山成为了新儒学和理学的圣地。”

听到这里,屏幕之前的万千观众顿时恍然大悟。

而与此同时,孙老仿佛是想到了什么一般,赶忙补充的说道。

“除了蔡尚思先生之外,做出同样评价的还有钱穆先生。”

“先生在自己的著作《朱子学提纲》当中这样说道:“在华夏历史上,前古有孔子,近古有朱子”。”

“由此,钱穆先生将孔夫子和朱子并列。”

在屏幕之前的万千观众看来,无论是林江亦或者是孙老,所引用的这两位著名的历史学家的评价,无异于是在说明一件事情,那就是朱熹先生的贡献真的是非常大的,而且所产生的影响也是非常深远的。

可是,看到这里,就有一些观众朋友不由的有些担心了起来。

孔夫子,在所有观众,甚至是在所有华夏人的心目当中,都是处于一种极高的地位的。

这样将孔夫子和朱熹先生并列,是否恰当呢?

然而,林江就像是提前预料到万千观众会产生些忙的疑惑一般,就在万千观众的脑海之中刚刚冒出这个想法的那一瞬间,只见林江缓声说道。

“孟子,如果从文化的方面来讲的话,地位是仅次于孔夫子的,所以我们有“孔孟之道”这样的说法。”

“但是,孟子的思想仅仅只是比孔夫子的晚了一百多年的时间而已,所以总结来说,孟子思想的发展也不过是一百多年的事情。”

“然而,孔夫子是总结了夏商周一千五百年的文明,而朱熹先生是在孔夫子之后一千五百年出现的,因此他所总结的是孔夫子之后的一千五百年的文明发展,尤其是在哲学理论方面,形成了自己的体系。”

“因此,如果我们从这个方面来说的话,孔夫子和朱熹先生是能够并称的。”

伴随着林江声音的落下,屏幕之前的万千观众就普通醍醐灌顶一般,瞬间恍然大悟。

“讲真的,我还是第一次知道,朱熹先生所总结的竟然是孔夫子之后的一千五百年的文明的发展。”

“不仅仅只有你,我也是第一次知道。”

“这样看来的话,朱熹先生的贡献完全能够和孔夫子的相媲美了。”

“虽然是这样的,但是孔夫子还是孔夫子,对于华夏文化,对于我们华夏儿女来说,是无可替代的!”

“同意楼上的说法,我们现在只需要知道朱熹先生的贡献究竟有多么的厉害就行了。”

就在屏幕之前的万千观众议论纷纷的时候,屏幕之中的画面突然出现了若干密密密麻麻的字体。

仔细一看,这些文字全部都是世人对朱熹先生历史地位的评价,而其中不乏一些众人所熟知的人物,比如:辛弃疾,冯友兰,

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