“综合辛弃疾先生再闲居过程之中的这些趣事，我们却是能够看到一个和自己的印象之中，截然不同的辛弃疾先生。”
“虽然说，这中间的过程已经时隔千年，对于后世的我们来说，已经没有办法对这些事情进行考证，也没有办法感受或者得知辛弃疾先生再做这些事情的时候的感受。”
“但是，我们所有的人都希望，再辛弃疾先生做这些事情的时候，他完全将自己内心之中的那些负面的情绪抛掷脑后，去体会现下的那种喜悦和乐趣。”
“如果说，辛弃疾先生这一生之中大部分的时光，都是充满了阴霾的话，相比再着些日子当中，先生的生活之中是充满了温暖的阳光的。”
林江所讲述的这一切，和前面对辛弃疾先生的描述形成了一个非常明显的反差，完全是一副岁月静好的样子。
这种生活状态，在很多人的心中，可能就是所谓的幸福了。
随着林江声音的落下，屏幕之前的万千观众，在这一刻，不由自主的想起了之前他们用来进行对比的陶渊明先生。
“经过林江的这一番描述，我总算是明白了，为什么陶渊明先生会多次辞官，回归田园生活之中了。”
“是啊，这样的快乐，现在的的我们多多少少的也是能够了解和体会了。”
“对了，刚才临江所说的那首千古佳作，“众里寻他千百度，慕然回首，那人却在灯火阑珊处”，所写的究竟是什么啊？”
“我也有同样的疑惑。按照刚才所描述出来的场景来看，应该是情爱，但是，这样于节目开头就完全矛盾了。”
“说起来，有关这一句词写的究竟是什么，自古以来就有很多的争议，比如，有的人说，这是再写情爱艳遇，有的人说，这是再写辛弃疾先生报国无门的情绪。”
“对于这句词想要表达的真正意义是什么，对于我们这些后世之人来说，也就只能透过辛弃疾先生的人生来理解。”
“是啊，在我看来，这些争论其实都是有意义的，既可以将其看作是佳人，又能够将其看作是人生。”
“辛弃疾先生这一生之中所书写的作品，不计其数，但是大部分都是再围绕者“求而不得”这四个字。”
“故土沦陷，渴望收复而不得；领兵作战，报效国家而不得；上书陈情，大展鸿才而不得；如今，元宵佳节，失落于任何之中，佳人何处寻？”
“就像是楼上所说的，这句词不就是像辛弃疾先生的前半生吗？混沌之中求希望。”
“我也是这样认为的，所谓的“众里寻他千百度”，这个他，不就是辛弃疾先生的毕生所求吗。”
“是啊，至于心生所求的究竟是报效国家，还是佳人，又何须分的那么的清楚呢？”
随着林江将辛弃疾先生再十年的仙居生活之中的那些小趣事说出来之后，屏幕之前的万千观众，可以说是对辛弃疾先生的了解更加的深刻了一些。
先前，他们对“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这句话当中的“他\“究竟是谁，计较不易，甚至不断的有争论产生。
但是，再更加深入的了解了辛弃疾先生之后，在这一刻，屏幕之前的万千观众突然觉得，对于”他“，为什么要这么的斤斤计较，为什么要将其分清呢？
就像是一千个人的心中有一千个哈姆雷特一般，这个他，在不同的人的心中，不同的人再不同的时刻阅读的时候，自然是截然不同的。
比如说，再热恋的过程当中，自然会将这个”他“看作是佳人。
再失意的时候，自然会将其看作是“报效国家”一般的意境。
与此同时，历史研究院当中。
“孙老？”
再这句词从林江的口中被朗诵出来的时候，在场的那些年轻的专家学者同样是将这个问题给问了出来。
而原本的孙老是